创新的议论文优秀8篇
议论文,又叫说理文,是一种剖析事理,论述事理,发表意见,本页是www.1mi.net细心的小编醉清风给家人们找到的8篇创新论文的相关范文,希望对大家有所帮助。
创新的议论文 篇一德国歌德说:“要成长,就要有独创性。〞确实,一个人要想不断成长,不断进步,就必须创新。
我曾经读过这样一个故事:1920年,著名教授普朗克和他的儿子在他们的花园里散步。他一脸悲伤,遗憾地对儿子说:“儿子,非常抱歉,今天我发现了一件事。和牛顿的发现一样重要。〞他提出了量子力学的假设,即普朗克公式。他对这一发现的阻挠摧毁了牛顿的完美理论,他一直崇拜并虔诚地相信牛顿是权威。他终于宣布要取消自己的假设。人类本来应该从权威中受益,却意外的'从中受害,让物理理论停滞了几十年。25岁的爱因斯坦敢于突破权威的神圣圈子,大胆进步,赞赏普朗克假说并对其进行了深度拓展,提出了光量子理论,奠定了量子力学的根底。后来牛顿的绝对时空理论被随意破坏,震惊世界的相对论被创立,一下子成名,成为更大的新权威。
看了这个故事,我明白了创新要勇于否认权威。在学习中,不要盲目接受新知识,要学会独立思考,勇于思考,不断创新。现在,我逐渐养成了独立思考的好习惯。
创新是翻开知识之门的金钥匙;创新是一股清泉,浇灌枯萎的灵魂;创新是燃烧的火炬,照亮未来!因为创新,我们才如此快乐;因为创新,我们才如此多姿多彩;因为创新,我们才如此快乐;因为创新,我们才如此精彩。
创新的议论文 篇二漆黑的夜晚,一个黑影从空中飞过,拦住了创新先生。
原来,黑影是一个戴着黑色面具,穿着黑色斗篷魁梧剽悍的歹徒!他巨大冰冷的“魔爪”缓缓伸向面色苍白的创新先生,狠狠掐住创新先生的脖子。虽然创新先生不停地奋力反抗,但歹徒实在是太魁梧,强大了,再加上创新先生势单力薄……完全不是歹徒的对手。渐渐,创新先生感觉四肢瘫软,手指、脚趾都开始发麻,眼冒金星,突然感觉眼前一阵天旋地转,接着,一片漆黑。
这时,死寂的街道突然被警笛包围,一辆辆警车迅速驶来,警灯刺眼,照亮漆黑的街道。在警车包围的地方,躺着昏过去的创新先生,旁边站着那个带着黑色面具的歹徒,在风的吹动下,黑色斗篷随风飘起,使这个凶狠的歹徒显得更加可怕。警察们死死包围住了歹徒,不让他有任何逃跑的机会。接着,直升机,救护车纷纷赶到,场面异常紧张,大家都将心提到嗓子眼,生怕歹徒还会做出更可怕的举动。但歹徒知道,自己根本不可能再逃走,于是,在这个气氛紧张到快爆炸的时刻,他缓缓伸出手,近了……近了……慢慢地他扯掉面具……
一张清秀的面庞干干净净地呈现在大家眼前,是学校先生……这个曾经被无数人堪称为“英雄”的人物,竟对创新先生痛下杀手!大家都沉默了,只剩下刺耳的警笛依然不停地喊叫……
学校先生为何要扼杀创新先生?想想,如果不是创新先生,我们使用的电灯,电视,电脑哪儿来?如果没有创新先生,我们还要怎么生存?人类怎可能主宰这个地球?
想来想去,我看还是应试教育这个可怕的东西吧。同样的问题,我们都拥有不同的思想,却被强制着给出同样的答案。问问还为上学的孩子们,数字“0”像什么?或许会有无数种回答,像鸡蛋,像球……可是问问接受过学校先生教育的孩子们呢?他们或许只有单一的几个回答,像字母O…这个世界丰富多彩,为什么硬要让答案仅有唯一?
学校先生把分数当成了一个衡量孩子们的尺子。孩子们因为“100分”而变得呆呆的,因为“100分”成了四眼田鸡,因为“100分”成了思想单一的学习机器……创新先生,因此离孩子们远了,渐渐,消失了。
围观的人们都很愤然,几个公民冲上去,想要狠揍学校先生,但被拦住了,警方希望这件事还是由他们还公正地处理。
学校先生被警方带走了,创新先生依然静静躺在那儿,大家簇拥在创新先生的身边,费力地呼喊着创新先生的名字……
“醒醒啊,创新先生!”
“创新先生,快醒醒!”
天微微亮了,东方的那第一缕光照亮了创新先生苍白的脸,大家含着泪,迈着坚定的步伐,走向了未来的道路……
谈创新议论文 篇三面对香木卖不出去的状况,年轻人没有墨守成规,而是改变想法,烧成木炭,最后一抢而空。由此,我深有感触,人生中遇到困境时,是一成不变,还是另辟蹊径,这个问题常常难以抉择。思想固化,则会跟不上时代的脚步。我认为,只有打破陈规,勇于创新,抛开思想束缚,人生才能精彩。
要打破陈规,勇于创新,让智慧丰盈生命。莎士比亚说:推陈出新是我的无上诀窍。想要破开难题,就应给人生的航船上加载勇于创新的发动机,能大胆创新的人,他才能达到自己的目标。谭家在幼时,为谭振兆定了附加轻,但谭家衰退,女方便想退亲。于是女方做了两个签,一个写了婚,另一个是罢,让谭振兆抽签定亲。谭振兆站在签前沉思了一会儿,立刻抓起其中的一个签吃掉,说道:现在打开剩下的签,若是婚,说明为吞掉的是罢,反之,马上成亲。女方的骗局被识破,只好将女儿嫁给了谭振兆。谭振兆打破思维定势,达到了自己的目标,让智慧散发的光彩。
要打破陈规,勇于创新,让真理充盈心灵。爱因斯坦说:若无某种大胆放肆的猜想,一般是不可能有知识的进展的。伟大的理论不一定正确,只有勇于质疑,做出行动,才能推动知识进展。伟大思想家亚力士多德提出物体落下的速度和重量成正比例,但意大利科学家伽利略提出质疑,并不在意众人的反对,做了一个举世闻名的铁球实验,推翻了亚里士多德的观点,提出了正确的理论。这是由于伽利略敢于提出疑问,并付诸于实践,才让生命充斥真理。
做到打破陈规,勇于创新,生命才可以智慧充盈,心灵才可以领悟真理。那么如何做到打破陈规,勇于创新呢?我认为关键在于胆量,有胆量,才能另辟蹊径。在面临难题时,根据具体情况做事,不能墨守成规,思想僵化,只有拥有创新精神的人才能登上顶峰。
泰戈尔说过:上天完全是为了坚强你的意志,才在道路上设下重重的障碍。而我要说:跨过重重的障碍的方法就是打破陈规,勇于创新!生命是一盏精致的容器,将创新添加进去,充点出更精致的生活,更精彩的人生。
创新的议论文 篇四上学期,我到一位同行家做客,无意中看见了茶几上的一本《新作文·小学作文创新教学》,就拿起来认真阅读了一下。回到家,我的内心犹如海上的波涛久久不能平静下来。作为一线的小学高年级语文老师,我何曾正儿八经地上过作文课呢?为什么作为语文教学“半壁江山”的作文,却受到如此不公的“待遇”呢?
其实,我自己也深知作文教学的重要性,但却因对作文教学的迷惘,对作文教学的畏惧,作文课上常常蜻蜓点水一笔带过。看到这本杂志后,让我深感震撼,原来作文课也可以上得如此的轻松、快乐,学生也可以写出一篇篇充满激情与快乐的美文。
“要给学生一杯水,自己就要有一桶水。”为了能上好作文课,我连忙订阅了这本作文教学的杂志——《新作文·小学作文创新教学》。每次拿到杂志后,我都会如饥似渴地阅读,并做好读书笔记。
“实践出真知。”我知道只有空头理论是不够的,当肚里有点墨水后,我精心准备了一堂《击鼓传花》的作文课。我事先让每个学生回去准备一个节目。我想,只要做好充分的准备,不管花落到哪个学生手中,都能得心应手地进行表演。
上课伊始,我把游戏规则告诉了学生,并让中下水平的学生来复述。“我手写我口,我口说我心”,在这个简单的教学环节中,学生会说了,也能够用笔流畅地表达出来。
我背对学生,慢慢地敲起了鼓,边敲边问学生:“这鼓声像什么?”学生异口同声地喊道:“像蜗牛在爬。”我加快了速度,又问学生:“此时的鼓声犹如什么?”学生畅所欲言,有的说像猎豹在跑,有的说像骏马在广阔的草原上奔驰,有的说……
我特意让鼓声由慢到快,又由快到慢,把时间拉长,让学生深切地感受到鼓声的变化,并能运用恰当的比喻句说出来。花在学生的手中依次传开,教室里的欢呼声一浪高过一浪。鼓声突然停了,我转过身,看到接到花的学生愁眉苦脸,就走到他身边,问道:“你现在的心情怎样,能否说出来?”他慢腾腾地说道:“当鼓声响起时,我的内心就像揣着只小兔子七上八下。当我听到鼓声慢下来时,以为不会传到我这边,松了口气,没想到鼓声却没停下来。当看到花快传到我手里时,我高度紧张起来,手心都出汗了;当花落到我手上时,我觉得这就是一颗定时炸弹,想赶快把它扔给同桌,可鼓声居然停了,我心里就像打翻了五味瓶。”我摸着他的头,安慰道:“别紧张,这不但是一次上台表演的机会,而且是一次写作的好素材。”他听了脸上露出了笑容。看着其他欢呼雀跃的学生,我问道:“在传花的时候,你们的心情怎样?”很多学生把小手举得高高的,都想上来把自己的心情说出来,与同学们分享……
谈创新议论文 篇五模仿是模仿某人的一举一动,不止形似,甚至神似;创新是不满足于现状,力求更好,甚至超越现状。
创新要打破旧的思维模式,创新要冲破传统观念的束缚,创新会触及既得利益。
有一个6岁的小女孩跟爷爷学画画。她画了一只漂亮的红兔子,一匹带翅膀会飞的马,一只比母鸡还大的鸡蛋。爷爷批评她不该把兔子画成红颜色,不该让马长出翅膀,不该把鸡蛋画得比母鸡大。小女孩不服气,结果她的画在国际比赛中获得大奖。这个6岁的小女孩画中的东西,并没有按照常理去画,而是根据自己的想像去画的。她的画给人一种与众不同的感觉。这个6岁的小女孩正是打破了旧的思维模式,冲破了传统观念的束缚,所以她的创新给她带来了大奖。
模仿只是一种机械的模仿,“全身心投入”就能取得“以假乱真”的效果。
日本有一个小男孩,他的书法写得非常的好。在他十岁的那年,他曾获得了一个书法大奖。那时,人们都称他是“神童”。几年以后,一位书法大家来看这位“神童”时,这位书法大家说了这么一句话:“这个孩子写得书法已经没有价值了。”这是为什么呢?原来是这个小男孩写的书法是极力模仿王羲之的书法,因为他全身心投入,已经取得以假乱真的效果了。模仿只是一种机械的活动,它不能使人进步,只要我们全身心地投入,就可以取得以假乱真的效果,从而失去了自己的个性。
创新是不满足于现状,力求更好,甚至是超越现状。
一次,卓别林得知某座城市举办模仿卓别林的比赛,于是他改名前往参加。结果在6名参赛者中,他这个真正的卓别林却名列倒数第一。为什么会有这奇怪的现象呢?分析一下原因:其他参赛者是极力模仿卓别林的一举一动,不止形似,甚至神似。而卓别林自己肯定是不满足于原来的自己,一定是要极力表演得更好,甚至超越自我。卓别林正是不满足于自己的现状,打破原来人们脑子中的卓别林,开始了创新,所以出现了这种奇怪的现象。
创新是和模仿的精神相对的。在我们现实生活中,我们不应一味地去模仿,而应不断地去创新,力求更好,甚至是超越!
谈创新议论文 篇六俯仰一城,两代鼎盛帝国,二十四位黄袍天子,六百年的沧海桑田,足够这座城最终的失落,只留下断壁残垣,为后人唏嘘凭吊。但是,曾经辉煌的。紫禁城并没有荒芜,今天的故宫,名列世界五大博物馆之首,早已成为中华文明的代言词。而故宫如今的万众瞩目,都要归功于故宫人的创新精神。
有人质疑故宫的全面开放是对皇室威严的亵渎,此言大谬。过往皇权之威严,早已随历史淡去,而他们给后人留下的印记,便是这座城。这是中国人留给全世界的礼物。“没有什么不朽的,包括艺术本身。唯一不朽的,是艺术所传递出来的对人和世界的理解。”是的,那流入宫墙的护城河,流淌了多少故事;那亭台楼阁,承载了多少悲喜;那奇珍异宝,见证了多少热血的英雄——故宫里的一器一物,一草一木都拥有一个不朽的灵魂。独守空城,只会让中华文化慢慢流失。
故宫的与时俱进不禁让人点赞。从2016年热播的《我在故宫修文物》到今年大火的《上新了·故宫》,从几年前上架即售罄的故宫口红到今年首场元宵节的上元夜场灯会,无不让人耳目一新。故宫是中华文化基因的宝库,其中每一件文物的生命轨迹都让人叹服,更让人叹为观止的是,纵岁月风沙,终万丈光华——故宫辗转至今,依旧有生生不息的强大生命力与创造力。
对此,世界最大四合院看门人——故宫博物院院长单霁翔——在采访时表示:“需求多样化,这样应变必须跟得上。每个博物馆都有自己不同时段、不同时期的发展趋势,把这些叠加起来,满足于不同人的需求。”单霁翔院长对于文化的态度� 刚接手博物院院长之职,他便一改故宫往日的灰暗封闭,大范围地将故宫开放。他装了3500元的椅子足足1858把,理由是要让游客有尊严。他免费开放了六万多次青少年活动,不计风险,原因是孩子们喜欢。故宫文化早已不拘泥于传统文化,而上升到文化传承与文化尊重。
毋庸置疑,当今社会,唯有创新才能立足于世,墨守成规,只会被时代遗弃。英国哈格里夫斯的创新推动了工业革命的进程,美国苹果公司的创新使他们迅速占领世界手机市场,中国铁路技术的创新造就了世界最强铁路网。相反,柯达的胶卷的消失,诺基亚的手机的落败,都无声地告诉我们:一个人,一个企业,乃至一个国家,唯有创新,才不会被时代淘汰出局。
创新,便海纳百川;鼎盛,须与时俱进。就像《国家宝藏》中说的:我们有多年轻?上下五千年!这般铿锵,这般骄傲,这是每个华夏儿女特有的文化自信。只愿守护我们的历史,通过创新的力量,让它们在人间流光溢彩。纵岁月风沙,终万丈光华。
谈创新议论文 篇七如果说继承是一个文明社会不断进步的源泉,那么创新就应是这个社会走向未来的,打开新世界大门的钥匙。如今,继承与创新的任务已逐渐转移到了年轻的我们的肩上,我们谁都不愿缺席,更不愿轻言放弃。
追溯往昔,从先贤身上继承下来的思想与生活技能,无不体现出优秀的品质,推动社会的进步,影响了一代又一代的人。正如“江山代有才人出,各领风骚数百年”所写的一样,正因继承了法家的精华,商鞅的变法才显得那么得心应手,恰逢创新变法的及时,才使得身处地图西陲的秦国变得强盛。我们继承先辈们的优秀的品质与技艺,共同促进社会的发展,在前人的精神遗产中予以创新,继承与创新共同作用,使中华民族在世界民族之林中屹立不倒。
继承与创新,是每一个中华儿女所必不可少的品质。如果说创新是船帆,那么若想驾着小船前往梦想的彼岸,继承便是那必不可少的风。一个人迷失在荒漠中,他所继承的东西早已决定了他是否能走出去,有创新精神的人会去创造,通过有的材料去创造自己需要的物品,去利用。继承与创新紧密相连,在开创新世界的征途中,必不可少。
继承与创新见证了一个民族的兴起。二十世纪五六是年代,祖国科技发展处于低谷,一大批科学工作者积极响应,依靠所继承的坚韧不拔的品质,用其所具有的创新精神,为祖国的科技事业添砖加瓦。继承是一个民族进步的承载者,是创新的基础,是创新意识的来源;创新是一个民族发展的推动者,是文明进步的动力。没有继承和创新,整个民族死水一滩,没有了活力与朝气;没有了继承与创新,整个民族步履维艰,难以继续前行;没有了继承与创新,整个民族都将被历史所遗弃。一个文明就像一座塔,需要坚石承载他的博大,需要塔顶的创新之火去证明文明仍在继续。
对于当代的我们来说,在开创新世界的征途中,继承和发扬尤为重要,创新亦必不可少。创新是茫茫沙漠中的绿洲,给徘徊不前的人注入前进的动力;创新是无边黑夜中的星辰,给探寻求知的人以前进的方向;创新是茫茫大海中的灯塔,予以疲惫的人心灵的慰藉。
新世界的大门已经开启,集结的号角激荡着我们的心灵,未知的秘密等待着我们前去探寻,我们谁都不愿缺席,实现我们的中国梦,实现中华民族的伟大复兴,我们仍需努力!
创新的议论文 篇八一、续写故事,拼接现实
如《曹冲称象》这一历史题材,作为“药引子”,虚构出令人哭笑不得的黑色幽默,引发了新闻、广告、出版、影视等方面的看好,采用当今一些术语:狗仔队、保险、公证,读来令人思之、叹之。
二、巧妙想象,放大细节
话题作文《选择》,拟为《昭君的选择》,设想昭君出塞前一晚上的心理活动,详细描写了“将扑火的蛾儿救出来”这个细节:“昭君拔下玉钗,挑弄灯芯”,“玉钗落地,断为两截。昭君的手剧烈地颤抖着。处于生死之交的蛾儿在飘转的火焰中狂乱地挣扎着,终于,像离弦的箭一般,冲出火海”。“昭君震惊了,若有所思地看着蛾儿。”
通过情景的铺写,过程交代明白,显示了王昭君的美好心灵,丰满了人物形象,也暗示了情节的陡转。
三、节外生枝,演绎成文
“人中吕布,马中赤兔。”赤兔马身历三个人物,可以说是见证了不同人物的人品。有关赤兔马的最终结局,《三国演义》77回记载了“关公既殁,坐下赤兔马被马忠所获,献与孙权。权即赐马忠骑坐。其马数日不食草料而死。”在原材料的基础上,节外生枝引入伯喜。然后描写他和马对话,发出“物犹如此,人何以堪”的感叹,实现了“真英雄必讲诚信”的主题。
四、变换角度,独辟蹊径
“和氏璧”的故事写了卞和向楚厉王、武王、文王献玉的遭遇。作者巧妙地采用了玉的视角叙述,用玉的情感发展推动故事情节,增加了卞和的悲剧色彩,同时将故事的含义从“人物命运”转移到“人的生存”这一范畴,添加我们的反思。
五、巧用题记,揭示主旨
《回声》的题记:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——孟子语
《感悟》:那是心灵深处的一股清泉,一直奔流到永远,去浇灌我人生旅途中的每一草,每一木。
六、小标题突显中心句
《杂,也是一种美》 《怎� ”
这些句子不仅诠释了幸福的含义,还展示了考生的阅读广度,使文章充满诗意和文采。
八、活用生动材料
《选择永恒》:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔,纵然谄媚蒙蔽视听,也不随其流扬其波,这是执着的追求;魏武帝扬鞭东指,壮心不已,纵然马革裹尸归关西,也要扬声边塞尽扫狼烟,这是豪壮的选择;陶渊明悠然南山,饮酒采菊,纵然一生清苦终日难饱,也愿怡然自乐、躬耕陇亩,这是高雅的选择。