散文读后感【精选8篇】
在日常学习、工作抑或是生活中,大家都写过散文吗?广义上的散文是指不追求押韵和句式工整的文章体裁,与韵文、骈文相对。那么你真的知道要怎么写散文吗?奇文共欣赏,疑义相如析,以下是可爱的小编为家人们分享的8篇散文读后感的相关范文,希望大家能够喜欢。
散文读后感 篇一这是多美的一本书啊!封面那清雅的水墨花,是那么的唯美,它把我的思绪引了进来,我被她那细腻动人的笔调感染。
她的文章充满温馨。细读进去,她的文章和水墨一样平易朴实:匆匆的过客,小路上的野花、野草、海边小小的贝壳……许多不起眼、会忽略掉,甚至觉得毫无意义,根本不会去看的东西,她都能注意到,并且看出它们内在的完美品质。
我感叹,我感叹于她的细腻和她那淳朴语言,文中没有能够推彻的词语,没有令人惊奇不已的哲理,只是娓娓道出,顺理成章。可却能在人心里荡起层层涟漪。
让我深有感触的是《透明的哀伤》中的《严父》。作者对一个卖牛肉的男子发出感叹,经过男子的面容,猜想出他的家庭。在这样的炎热夏季在外奔波,想必是个父亲,为了自我的孩子这样操劳,又不觉想出他的孩子能理解他的父亲吗?
看过许多写文章,发现父爱的文章是那么的深沉。父 严父,寂寞无言,表面严厉,实际爱在无言处。可年幻无知的孩子们却不能理解,他们喜欢投向母亲柔软和温暖的怀抱,劳苦了一天的父亲回到家,发现自我支撑的家的那份甜美,自我虽不能进去,不能享有,或许这样父亲就很欢乐了吧!不被孩子们所理解,也无所谓,只要是做为父亲,爱着他们,这样就足够了吧!
看完这篇心里有着说不出的心境,想流泪,还想立即给父亲一个拥抱,同时也有着疑惑,为什么父亲不去辩解他们行为?让孩子们理解他,让他也享有家的这种温馨,我的思绪不觉想到了我的父亲……
我的父亲虽然不是严父,但他也常常奔波在外,甚至等我睡了才回�
有时我会从父亲的开门声中惊醒,发现他不管回来得再晚也会来到我的房间。夏季,为我关掉电风扇,冬季,为我扯扯被角,当时小,没放在心上,可此刻却明白这小小的动作,却也包含了父亲对我深深的爱,他是爱我的,我是不是也应当对操劳的他多一点理解,多一点体谅,多一点爱呢?
父爱如山,深沉。父亲对我们的爱虽然不会惊天动地,可是他对我们的爱却渗透在生活的细节中,只是我们一向没有发现罢了。
散文读后感 篇二这是席慕容集中的期中一节,是一篇纯抒情散文。没有多么感人的故事;没有勾人心弦的情节,只是一篇吐露心声的文章,却似乎也在吐露着我埋在心底里的那份抑郁。
“原来,世间的一切都可伤人。改变可以伤人,不变却也可以伤人。所有的一切都要怪那颗固执的怎样也不肯忘记的心。”轻轻的一句,却点出了那心中隐秘着的疼痛。或许,我没有作者的阅历多,没有她的感触深,却被这句话久久萦绕在我的心中,迟迟不肯散去。是因为我也曾经有过这样的感受吗?
青春是美好的,正值青春年华的我们享受着最悦人的时光,或高兴,或悲痛,或愉悦,或低落,不禁叹息“人生是一场有规律的阴差阳错。”所有的曾经都是一种成长的痕迹,而我们,只能在过去一段一段的时光里,品味着一段又一段不同的回忆。人生几许,过去的追不会来,停一停你的脚步,回头去看一看你一路走来的经历,你会意外发现,那一路上,充满了一切一切属于你的成长的痕迹。
青春是我们成长中最绚丽的色彩,它的美丽与珍贵在于它的无邪与无瑕,在于它的可遇不可求,在于它的永不重回。所以,珍惜现在我们所拥有的青春吧。
散文读后感 篇三林清玄写的散文与我平常遇到的散文不同,他写的散文语言通俗易懂,不像我看的大多数散文那样难以理解,让我有种读不下去的冲动。
从我刚接触这本书时,我就深深地爱上了这本书。林清玄写的所有的散文中,都会有一些情感在里面,让我有所感受,有所启发。因为每一篇散文讲的都是不同的事,所以给我的感受也不一样。我从《家家明月有清风》这篇散文中的一个句子:“人的贫穷不是来自生活的困顿,而是来自在贫穷生活中失去的人的尊严:人的富有也不是来自财富的累积,而是来自在富裕生活里不失去的有情。”使我颇有感触。是呀,一个人的贫穷是来自心底里的,而不是现实生活中的。�
我们为什么要读书?读书的目的是什么?如果你能回答出来,那么你的读书是有意义的。就像《林清玄散文》,每读完一篇散文,自己就应该扪心自问:“这篇散文告诉了我们什么道理?”这样你读书才是有效的。
《林清玄散文》是一本好书,让我们一起感受它的芬芳吧!
散文读后感 篇四读老舍先生的散文,真是一种享受。它能带来一种轻松愉悦的感受,宛如清风拂面,仿佛偷来的悠闲自在,犹如小孔中看世界,心中窃喜不断。那美妙的景色,悠闲的生活,乐观的人生态度,浓厚的情感表达,无不让人深深沉醉其中,使人真正明白生活的真谛,宛如置身天堂。
“天堂”,多少人向往的地方,因为那里有自己的渴望与追求。可当人们轻易地拥有并坐享其成时,却发觉“天堂”给予自己的并不是所想要的幸福,而是一种无聊、空虚的美好掩饰。这时“天堂”的实质便是地狱。
人生在勤,不索何获。
生活的意义,多在于付出,而不在于一味索取。
人生仿若一张鱼网,并非一撒一收间就可收获鲜鱼,而需心境平和地找准时机,勤于劳作。好似水般淡泊的人,以勤勉为本,不管时间如何周而复始,心中仍是平静。
老舍先生曾写道“有喜有忧,有笑有泪,有花有果,有香有色,既须劳动,又长见识,这就是养花的乐趣。”如此有益身心的事又何乐而不为呢?
想起那穿行花草间的老者,游目骋怀,做生活的主人,不禁沉吟“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?”正是这闲逸之情,用其花养其心德,看透人世凡俗。如一花一世界,一叶一菩提般衬托生命的真谛。
捧一颗心来,不带半根草去——这不就是生活的真谛吗?
百年后物是人非,一切都在不知中变迁。松柏翠竹,冬日寒雪,皎皎月色,绚烂星辰,何曾有思?寰宇内没有永恒的生命,没有永恒的星宿,没有永恒的回忆,有的只是永恒的变迁。
孩提时无忧无虑,青年时逍遥自在,壮年时谨慎小心,直至半百后痛定思痛。蓦然回首间生活已近尽头,才幡然悔悟……
什么是理想的“天堂”?它是一个过程,一个在追求我们梦想中苦与乐的过程,它是一种心境,一种在平庸生活中以悠然心态去客观看待人世盛衰、花开花落、潮起潮退的心境。
苍穹有雾霞虹影陪伴,自然有缤纷四季陪伴,过往有晨钟暮鼓陪伴,而我们只有它来作伴。
人生在勤,只为了更为美好的未来!
散文读后感 篇五清淡、朴实,这是我打开《林清玄散文》所阅读到的气息和独属于它的那一份味道。其实,在手拿这本《林清玄散文》,翻开它的第一页,阅读第一篇文章时,我就被它那淡雅、细腻的文字所震惊。因为据我所知,林清玄是一位当代男性作家,而在我的印象中,男性作家的笔风应都是充满阳刚、坚毅的。但林清玄不一样,他的笔风婉转、细腻,丝毫不逊色于当代女性作者,但是又在多愁善感之中保留了些许傲然,这种柔与刚的结合,被他的文字诠释得恰到好处,即不会太做作,也不会过于刚强。犹如一片花瓣落在水面而引起的涟漪,在我们的心上留下一道淡淡的水痕,想去忆及其源头时,却发现那痕迹早已消失不见,我想,这便是林清玄的文字所给我们带来的感觉,若隐若现,随风而逝。
在《林清玄散文》中我最深有感触的是一篇名为《空白笔记簿》的文章。这篇文章没有过多的优美景物描述,也不似长篇大论的感悟,只是作者对生活的一点儿个人小感慨而已,但是我们却从未发现。
这篇文章讲述了作者去一家精致、讲究品位的书店买书,却发现每本笔记本的价钱都要比一本书要贵上许多,对此而感到疑惑不解,便询问店员小姐,店员小姐却给了作者这样意想不到的一席话:书都是别人写的,写得再好也是别人的思想,笔记是给自我买的,自我的想法当然比别人的想法卖得贵了。看到那里,我有和作者同样的感受,在这家书店里的笔记本之所以卖得比书贵,就在于它所要记录的是单独自我的想法,不与别人相同。为自我的内心而写,然而,自我的想法自是他人无法随意剽窃与买卖的,因为它在每个人的心中都是不可估量,能够用金钱所去衡量的。
我喜欢文中的这一几句话:“但是有谁愿意给自我的这天写些什么呢?愿意给生活的灵光一闪写些什么呢?唯有我们抓住生活的真实,才能填补笔记的空白,若任令生活流逝,笔记就永远空白了。
读完了这篇文章,就使我想到了所看过的一次评论当今都市人们快节奏生活方式的电视栏目。快节奏的生活方式,在如今这个现代化的大都市,定然是需要的,只但是,在生活中,我们必定要学会在适当的时候慢下来,这或许,便会找到在以前的生活中,所不被发现的乐趣,才能抓住生活的真实。这样的一丝一缕,便会勾勒出你心中的那本笔记本。
在急速流过的生活中,我们能留下的便是那一本充满了生活气息的笔记。只但是,在从前,我们缺少了一颗甘于安定的心与一双善于发现的眼睛罢了。
散文读后感 篇六曾经读过一本散文,书名叫《琦君散文》。我认为它的美不但在于情感的优美,而且字里行间所流露出的是作者深厚的语言文字造诣。
我一向很少读现代人的文学作品,他们写的那些离我们太远太远了,没能达到我的欲望。在我们刚刚开始搞这个研究性课题时,我才认识到了琦君散文中所蕴含的美。我被她的作品中所透露出的那种对故乡和童年生活的怀念以及与生俱来的对母亲的爱深深地感动了,于是便对她以及她的作品系以一种同乡人的情愫了。
在课题研究过程中,我们实地采访了许多同乡人,问了许多有关于琦君的过去。从中,我发现人的情感一旦置于十分真切的程度便有了不能忘却的记忆,是琦君在寻找家乡的梦,还是家乡的梦在萦绕着琦君,剪不断,离还乱。我所佩服的正是琦君还能记得她的童年,她的家乡,她的亲朋好友。
散文读后感 篇七“轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。“悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”
再别康桥,再别志摩。熟悉的笔调还是难以让人忘怀。
《徐志摩诗歌全集》收录了徐志摩生前发表的《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》和《云游》四部诗集,并整理了他的其它诗篇,合并为《醒!醒!》。诗人虽然轻轻的走了,但是他留下的作品却会永存于读者心中。
徐志摩是一个才华横溢的诗人。尽管他自己说:“在二十四岁以前,诗,不论新旧,与我是完全没有相干。”但他一旦拿起笔来,佳作便犹如山洪爆发一般涌现出来。作为新月派诗人的代表,徐志摩的诗作字句清新,比喻新奇,想象丰富,意境优美,神思飘逸,富于变化,同时具有浪漫主义和唯美主义色彩。他的诗就是一个五光十色的世界,而他那驳杂的思想也在这个世界中一一体现。他的诗歌写爱情、写生活、写景色、写人间疾苦。
这里引用徐志摩的诗:“但有人,比如我自己,就有爱落叶的癖好。他们初下来时颜色有很鲜艳的,但时候久了,颜色也变,除非你保存得好。所以我的话,那就是我的思想,也是与落叶一样的无用,至多有时有几痕生命的颜色就是了。”有着对自己思维方式的反思,人的思维不见得完美,有时只是一种多余。看似华丽,却经不起推敲,看似深邃,却不能传给后世,也是一种无奈吧!对自己的无奈!
“人类最伟大的使命,是制造翅膀;最大的成功是飞!理想的极度,想象的止境,从人到神!诗是翅膀上出世的;哲理是在空中盘旋的。飞:超脱一切,笼盖一切,扫荡一切,吞吐一切。”他可以看出理想的重要,诗的伟大,哲学的美好,他也可以用它的笔惊醒人们,别总关注物质,心灵的美也很重要。诗歌,它可以给你带来心灵的享受,它是不可或缺。
现在,诗歌已经越来越少,看诗的的人也更少了。的确,诗不能给人们带来财富,也许� 但你,没有明白诗的意义。那种对心灵,对灵魂正真的描写,在诗人的面前,你能看到自己的心声,也许你一直在影藏它,你不曾发现的你的那份情怀。
“你真的走了,明天?那我,那我,……
你也不用管,迟早有那一天;你愿意记着我,就记着我,
要不然趁早忘了这世界上有我,省得想起时空着恼,只当是一个梦,一个幻想;
“也许你没有志摩的多情善愁,但你也有着你的感受。被让世俗蒙蔽你的眼睛,睁开眼,看看诗的世界。诗歌不是一种任务,诗人不是一种职业,它是一种对自身的觉醒,一中参透。诗歌没有什么,只要有那颗向往的心,让我们细细品读《徐志摩诗歌全集》,发就自己以前所未有的情怀。
散文读后感 篇八首先,作者在文章中提出了“友情”是重要的,又是严重的。在我看来,作者更是倾向在说“严重”而不是“重要”。墨尔本海岸残壁的挺立与崩塌,本是大自然的杰作,但余秋雨先生从中得到了友情的感悟。的确,像残壁的挺立一样,友情是不可摧毁的。然而,也像残壁崩塌一样,友情是脆弱易碎的。残壁的挺立是悲壮的,它们抱残守缺,与激流搏斗,因而它们有了大自然的崇高;友情,对于人与人的交往和生活是十分珍贵的,也是人生中最崇高的东西之一,这样自然与人类的崇高得以贯通。而且,残壁的崩塌是悲壮的,友情的碎裂也给人以悲壮感,这样两者又存在着共同点。读到这,残壁与友情的界限已经模糊……
“好的开始是成功的一半”。对于友情的严重性来说,墨尔本海岸残壁这一开头是成功的。接下来作者对上海人的友情进行分析,把友情拉回到身边;律师的话将友情的豺狼与人间的纯情对立,凸显友情的严重。
接着,作者讲到了防范友情破碎。既然友情是易碎的,我们就要想办法防范。在这里,余秋雨先生给我们举出了前辈们的办法,这些办法你是否也在应用呢?一是比较硬的办法---捆扎友情,那就是所谓的结帮。这不,古人还有什么“桃园三结义”呢!二是比较软的办法---淡化友情。不让友情凝结为实体,它还能破碎得了吗?作者说:“这种高明的做法包藏着一种机智的无奈。”三是比较俗的办法---粘贴友情。既不结帮,也不淡化,而是大幅度降低朋友的'标准,扩大友情的范围,广种薄收。我认为,以上三种做法,都是为了强行防范友情破碎硬加来的。然而对友情的防范不是友情的自身破碎,而是友情的起点---也就是交错朋友。万不能把防范友情的破碎当成一个目的,该破碎的让它破碎,不要怜惜。
然后,作者又谈到了友情的错位。在我们每个人的内心,都有那么一把量度尺,它是来为我们衡量朋友的。不同的是,有的尺子量出来的是事业型朋友,有的是患难知己,有的确是“孤朋狗友”。先不说朋友的种类,有句俗话说:“在家靠父母,出外靠朋友”。很显然,这句平凡的话在现代社会中已深入人心,成为许多人骨子里的东西,结识朋友的准则。这种说法的确表明了朋友的重要,又表明朋友的价值在于被依靠。但是我觉得,真正的友情不依靠什么。所谓朋友,就是那些使我活得更温暖、更快乐的人。英国诗人赫巴德曾说过:“一个不是我们有所求的朋友,才是真正的朋友。”友情因无所求而深刻,不管彼此是平衡还是不平衡。
最后,余秋雨先生写到了友情的来之不易,因此我们要加倍珍惜。
两只蚂蚁相遇,只是彼此碰了以下触须就向相反方向爬去,爬了很久之后突然都感到遗憾,在这样广阔的时空中,体型如此微小的同类不期而遇,“可是我们竟没有彼此拥抱一下”。
随着宇宙空间的不断开发,我们的体型更加微小了,什么时候还能碰见几只可以碰一下触须然后对视良久,终于紧紧拥抱的同类?不是吗?我们不该再有什么遗憾。