金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。读书之法，在循序而渐进，熟读而精思，下面是一米范文爱岗敬业的小编帮家人们整编的《伤仲永》的阅读答案【优秀9篇】，欢迎借鉴，希望大家能够喜欢。

伤仲永阅读答案 篇一

文言文阅读理解与探究

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其纹理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

1、解释下列句子中的词语

（1）父异焉，借旁近与之 （异： ）

（2）即书诗四句，并自为其名（书： 为： ）

（3）邑人奇之，稍稍宾客其父（宾客： ）

（4）父利其然也 （利： ）

2翻译下列句子

（1） 自是指物作诗立就，其纹理皆有可观者。

（2） 泯然众人矣

3、划分下列句子的朗读节奏

（1）借 旁 近 与 之，即 书 诗 四 句，并 自 为 其 名。

（2）其 诗 以 养 父 母、收 族 为 意。

（3）父 利 其 然 也。

（4）余 闻 之 也 久。

4、联系上下文回答

（1）方仲永的变化经历了哪几个阶段？

（2）方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？

5、从方仲永的遭遇来看，你得到什么启示？

参考答案：

1、①感到······惊奇、以······为奇②题③以宾客之礼相待④相当2.①从此，指定物品让他作诗，（他能）立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。②完全如同常人了3.①借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。②其诗/以养父母、收族为意③父/利其然也，日扳仲永/环谒与邑人，不使学④余闻之也/久4.①三个阶段。第一阶段：“仲永生五年······其文理皆有可观者”第二阶段：“······十二三矣。令作诗，不能称前时之闻”第三阶段：“又七年······泯然众人矣”5.人的才能有赖于后天的教育和培养，即使是天赋很高的人，如果不加以教育和培养，也会变成平庸无能的人。

伤仲永散文阅读答案 篇二

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

1、解释下面加粗的字。

（1）隶耕_________________

（2）自是_________________

（3）日扳_________________

（4）环谒_________________

2、下面句子中“之”所指代的对象不同于其他三项的是( )

A.未尝识书具，忽啼求之。

B.父异焉，借旁近与之。

C.邑人奇之。

D.从先人还家，于舅家见之。

3、翻译下面的句子。

（1）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

__________________________________________________

（2）今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

__________________________________________________

4、《伤仲永》一文从侧面表现童年方仲永天赋高的句子是( )

A.仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。

B.即书诗四句，并自为其名。

C.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。

D.自是指物作诗立就。

5、这篇文章说明了_______________________________。

参考答案：

1、(1)属于　(2)此　(3)通“攀”，牵、引　(4)拜访

2.A

3、(1)他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访全县的人，不让他学习。

（2）那么，那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕就不能够吧？

4.D

5、 一个人即使有很高的天赋，如果不努力学习，也很难取得真正的成就。（意对即可）

伤仲永阅读答案 篇三

文言文比较阅读。

【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣！”

【乙】司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患①记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟②能讽诵③乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志④，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

【注】①患：担心。②俟sì：等待。③讽诵：出声诵读，抑扬顿挫地诵读。④ 博闻强志：形容见闻广博，知识丰富，记忆力强。

1、解释下列句中加粗字的意思。

（1） 稍稍宾客其父_______________

（2）尝主编《资治通鉴》___________

（3）及长，遍览古籍_______________

2、翻译下列句子。

用力多者收功远，乃终身不忘也。

_____________________________________

3、《伤仲永》一文运用了________表现手法，有力地表现了方仲永才能发展变化的三个阶段。

4、试比较仲永与司马光两人的不同经历，并谈谈你从中获得的启示。

___________________________________________________________________

参考答案：

1、（1）以宾客之礼相待；（2）曾经；（3）等到……的时候

2、更努力的人能取得更大的成绩，这是一生不能忘记的（道理）。

3、对比。

4、仲永天资过人，但因其父“不使学”，最终“泯然众人矣”；司马迁幼时担心自己的记忆不如别人，于是勤奋学习，结果“及长，遍览古籍，博闻强志”。可见，一个人能否成才，天资不是决定因素，后天的学习才是关键。

（意思对即可）

伤仲永阅读附答案 篇四

阅读【甲】【乙】两段选文，完成下面的题。

【甲】余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

【乙】戴安道就范宣学①，视范所为：范读书亦读书，范抄书亦抄书。惟独好画，范以为无用，不宜劳思于此。戴乃画《南都赋图》，范看毕咨嗟②，甚以为有益，始重画。

【注】①戴安道就范宣学：戴安道和范宣均为我国晋代名人。②咨嗟：赞叹。

1.解释下列加粗的词语。

①贤于材人远矣 贤：________________

②不宜劳思于此 劳思：______________

2.翻译下列句子。

①得为众人而已耶？

译文：

②范看毕咨嗟，甚以为有益，始重画。

译文：

3.【甲】文借事说理，以方仲永天资非凡最终“泯然众人矣”的实例，说明了__________________________；【乙】文则直接写出了戴安道和范宣师生之间____________________________的过程。

参考答案：

1.①胜过、超过 ②劳神，费心思

2.①能够成为普通人就为止了吗？（意思是比普通人还要不如）

②范宣看后赞叹不已，认为大有益处，这才开始重视绘画。

3.后天教育对成才的重要性 虚心学习，相互切磋。

伤仲永阅读答案 篇五

①。伤仲永

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

②。李贺作诗

（李贺）七岁能辞章，韩愈、皇甫湜（当时著名文人）始闻未信，过其家，使贺赋诗，援（拿起、提起）笔辄就如素构（早就构思好的），自目（拟题目）曰《高轩（车子）过》，二人大惊，自是有名。

每旦日出，骑弱马，从小奚奴（带着小僮仆。奚，xī），背古锦囊，遇所得，书投囊中。……及暮归，足成之……(母)见所书多，即怒曰：“是儿要呕心乃已耳！”

【小题1】从这两则文言文中可以看出仲永与李贺的共同点是：-------------------------------------（2分）

【小题2】仲永的最后结局是“泯然众人矣”，而李贺则成了我国唐代著名的诗人。他们童年时期的相同点和成年后的不同结果，给你的启发是： --------------------------------------------------------------（4分）

【小题3】将下列文言句子译成现代汉语。（6分）

（1）稍稍宾客其父。--------------------------------------------------------------

（2）其文理皆有可观者。-------------------------------------------------------------

（3）是儿要呕心乃已耳。--------------------------------------------------------------

【小题4】《李贺作诗》选段中与《伤仲永》选段中“指物作诗立就”一句意思相近的句子是 ： ------------------------------------------------------- 。（2分）

答案

【小题1】他们小时都很聪明。（意思对即可给分）

【小题2】回答要点： (1)后天努力的重要性； (2)家庭环境及教育的重要性。以上两点，只要答对一点即可得满分，能从其它方面回答，言之有理，可酌情给分。

【小题3】(1)渐渐地请他父亲去做客；或：渐渐地以宾客之礼接待他父亲；或：渐渐地以他父亲为宾客。(2)那诗的文字和道理都有值得一看的地方；(3)这孩子要呕出心才会停止！

【小题4】援笔辄就如素构。

解析【小题1】试题分析：审题后要注意，仲永与李贺的相同点都体现在小时候，即仲永五岁“即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者”，李贺“七岁能辞章、援（拿起、提起）笔辄就如素构（早就构思好的），自目（拟题目）曰《高轩（车子）过》”，由此可知，两人小时候都很聪明，有很高的天赋。

考点：本题考查学生对文章的理解能力。

点评：要在审清题的基础上，在文言文中提取出相关信息，然后根据理解用切题的概括性语句准确作答。

【小题2】试题分析：仲永的最后结局是“泯然众人矣”，而李贺则成了我国唐代著名的诗人。从文章中可知 www.shancaoxiang.com ，仲永最终“泯然众人矣”的原因是“不使学”，而李贺则是因为“每旦日出，骑弱马，从小奚奴（带着小僮仆。奚，xī），背古锦囊，遇所得，书投囊中。……及暮归，足成之”终成大诗人。由此可见，仲永缺少了后天的努力，当然这与他的父亲“不使学”有很大关系。因此，我们从中可得到如下启发，后天努力、家庭环境、教育的重要性。

考点：本题考查学生对文言文章的整体感知能力和概括表达能力。

点评：启示要根据文章内容、主题、人物的言行、人物在文中的地位作用来整体感知的。两篇文章加以比较的，要在比较中找到原因，由此得到相关启示。

【小题3】试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。此句中的关键词有“稍稍、宾客”“文理” “是”等。“稍稍”在文言文中的意思比较固定，应译为“渐渐，慢慢地”“宾客”在句中是活用词，应译为“以……为宾客”，“是”在文言文中大多是代词用法，译为“这”。理解了关键词的意思，然后把各个词语的意思连缀起来，语意通顺即可。

考点：本题考查学生文言语句的翻译能力。

点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。

【小题4】试题分析：首先理解“指物作诗立就”的意思，即只要有人指定事物（让他）写诗，仲永立刻完成。这句表现了仲永才思之敏捷。《李贺作诗》选段中具有同样意思的即“援（拿起、提起）笔辄就如素构（早就构思好的）”。

考点：本题考查学生对文章的理解能力。

点评：要在审清题的基础上，结合对文言文大意的理解，把正确的语句从原文中提取出来，注意千万不要找错了文章，这样会造成不必要的失分。

伤仲永阅读附答案 篇六

阅读下面的文字，完成下列各题（ 17 分）

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，.其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

小题1:解释下列句中加点的字

（1）父异焉：_________________ （2）日扳仲永环谒于邑人：____________

（3）父利其然也_________________ （4）不能称前时之闻________________

（5）稍稍宾客其父______________ （6）未尝识书具____________________

小题2:写出下列句中“之”字用法与其它三项不同的是（ ）A．忽啼求之（）B．仲永之通悟（）C．秀才观之（）D．余闻之（）小题3:下列句子中朗读节奏划分有误的一项是A．传/一乡秀才/观之B．借旁近/与之C．其诗/以养/父母、收族/为意D．余闻之也/久小题4:把下列句子翻译成现代汉语。

（1）邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。

译：

（2）卒之为众人，则其受于人者不至也。

译：

小题5:请用一句话归纳这篇短文的中心思想。

参考答案：

小题1:略

小题1:B

小题1:C

小题1:（1）同县的人对他会作诗感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。（2）他最终成为一个平凡的人，是因为他后天受到的教育没有达到要求啊。

小题1:通过方仲永由天资过人，沦为常人的经历，说明了后天教育对成才的重要性。

略

伤仲永阅读答案 篇七

伤仲永 北宋朝（王安石）

金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生五年，未尝识/书具，忽啼/求之。父异焉，借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意，传/一乡秀才/观之。自是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。邑人/奇之，稍稍/宾客其父，或/以钱币乞之。父/利其然也，日扳仲永/环谒/于邑人，不使学。

余闻之也/久。明道中，从/先人还家，于/舅家见之，十二三矣。令作诗，不能/称/前时之闻。又七年，还自扬州，复到/舅家问焉，曰“泯然众人矣。”

王子曰：仲永/之/通悟，受之天也。其/受之天也，贤于/材人远矣。卒之/为众人，则/其受于人者/不至也。彼其/受之天也，如此其贤也，不受/之人，且为/众人；今/夫不受/之天，固众人，又/不受之人，得为/众人/而已耶？

译文:

金溪平民方仲永，世代耕田为业。仲永长到五岁的时候，不曾认识书写工具，（有一天）忽然哭着要它们。他的父亲对此感到诧异，借邻居的书写工具给他，仲永立刻写了四句诗，并且自己题上自己的名字。他的这首诗把赡养父母、和同一宗族的人搞好关系作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此指定物品让他写诗他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得观赏的地方。同县的人对此感到非常惊奇，渐渐请他父亲去做客，还有的人用钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天带着仲永四处拜访同县的人，不让仲永学习。

我听说这件事很久了。明道年间，我跟从先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗）不能与从前的名声相称了。又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起仲永的情况，回答说：“（仲永的才能已经）已经消失，完全如同常人了。”

王安石说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资，远远地超过有才能的人。最终成为一个平凡的人，则是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗？

一、词解

1、隶：属于

2、世隶耕：世代从事农业生产；

3、未尝：不曾；

4、求：要求

5、异：对……感到奇怪

6、借旁近：从邻居那里借来；

7、与：给；

8、书：写；

9、为：题写；

10、以……为意：把……作为诗的内容；

11、观：欣赏；

12、自是：从此；

13、是：这、此；

14、就：完成；

15、者：。的地方；

16、稍稍：渐渐；

17、或：有人；

18、宾客：用宾客之礼相待；

19、邑人：同县的人；

20、乞：求取，这里指花钱求仲永提诗；

21、利其然：贪图这样（以此有利可图）；

22、扳：通“攀”，牵，引；

23、环谒：到处拜访；

24、使：让；

25、从：跟从；

26、称：相当；

27、闻：听说；知道

28、泯然：完全。指仲永的才华完全消失，和普通人一样了。

29、不至：没有达到（要求）。

30、王子：王安石的自称。

31、通悟:通达聪慧

32、夫：句首发语词，不译。

33、固：本来。

34、文理:文采和道理。

35、利：以……为利。

36、可：值得。

37、秀才：这里指一般学识优秀的士人。

38、谒：拜访。环谒:四处拜访。

39、书具：写字的工具，指笔、墨、纸、砚

40、异焉：对此（感到）奇怪

41、彼其：他

42、贤：胜过

43、材人：有才能的人

44、自：回到

45、金溪：地名，现在江西金溪

46、尝：曾经

二、句解

1、父异焉，借旁近与之。

译：父亲感到十分奇怪，从邻居那里借来给仲永。

2、并自为其名，其诗以养父母、收族为意。

译：并且自己在诗上题写上了名字，他的诗以赡养父母、与同一宗族的人搞好关系为主题。

3、自是指物为诗立就，其文理皆有可观者。

译：从此只要别人指定东西就能写诗，马上完成，它的文采和道理都有可观赏的地方。

4、邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。

译：同乡人感到奇怪，渐渐用宾客之礼款待他父亲；有人还用钱来求取仲永的诗。

5、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

译：父亲认为这有利可图，每天拉着仲永到处拜访同乡人，不让他学习。

6、不能称前时之闻。

译：不能与以前所听说的相符合。

7、泯然众人矣！

译：完全成为平常人了。

伤仲永阅读答案 篇八

【甲】自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，

或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：泯然众人矣。

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

王安石《伤仲永》

【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

诸葛亮《诫子书》

19、解释下列加点的词。（1分）

①邑人奇之 （ ） ②非淡泊无以明志 （ ）

20、翻译下列句子。（2分）

卒之为众人，则其受于人者不至也。

译文：

21、两文关于学习所持观点的相通之处是什么？其根据（或理由）各是什么？（3分）

共同观点相通之处：

根据（或理由）：

参考答案：

19、①感到惊异 ②没有用来（的方法或途径）

20、①他最终成为一个平凡的人，是因为它没有受到后天的教育。

②用宁静修养身心，用俭朴培养品德。

21、观点：要靠后天持恒不懈，否则难以成才。

根据或理由：甲文：父亲醉心于眼前名利，致使仲永荒废学业；乙文：示例：不学习就无法增长才干，没有顽强意志就无法成就学业。

伤仲永阅读答案 篇九

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之入，得为众人而已耶？

【小题1】《伤仲永》选自《 》作者是“唐宋八大家”之一的 。（2分）

【小题2】解释下列划线的词：（4分）

①父异焉，借旁近与之（ ) ②日扳仲永环谒于邑人( ）

③邑人奇之，稍稍宾客其父（ ) ④明道中，从先人还家( ）

【小题3】翻译下面的句子：（4分）

（1）自是指物作诗立就：

（2）卒之为众人，则其受于人者不至也。

【小题4】用文章原句回答。（2分）

造成方仲永“泯然众人”的个人原因是：

【小题5】最后一段的议论意在说明什么道理？（2分）

答案

【小题1】《临川先生文集》王安石

【小题1】①对……感到诧异；②通“攀”，牵，引；③以宾客之礼对待 ④这里指作者死去的父亲。

【小题1】略

【小题1】“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。”

【小题1】后天教育对一个人是否成才是至关重要的。