奇文共欣赏，疑义相如析，以下是爱岗的小编有缘人帮家人们整编的6篇西藏高考作文。

西藏基础教育考察报告 篇一

20xx年5月21日至31日，XX市政府马迎春副市长带领我市11名教育工作者参加由省教育厅、英国救助儿童会共同组织的云南少数民族基础教育项目州、市教育局以及项目县相关人员赴西藏考察。考察的目的在于促进两省区教育工作者的相互学习交流，推进民族地区基础教育的发展。10天的考察中，我们走访了XX市、XX县等5个县（市）8所学校，听评课9节，参加乡、村干部、家长、学校领导、教师、学生等不同层次、不同类型座谈会、交流会11次。此次考察，西藏基础教育的发展现状以及中英合作项目的实施情况给我们留下深刻印象，对促进我市民族教育和实施好中英合作项目颇有启迪。

1、规范化建设夯实学校发展基础

旧西藏时期，这里的教育形态以寺院教育、官办教育和私塾教育为主，没有一所现代意义上的正规学校，适龄儿童入学率不到5%，文盲率高达95%。西藏和平解放以来，党中央对西藏的教育事业非常重视，通过自治区党委政府的艰苦努力，在内地各省市的大力支持以及国际友好组织的帮助下，西藏教育从无到有，从小到大，办学规模不断扩大，办学层次、水平和效益不断提高，已经形成比较完备的教育体系。特别是借助“两基”攻坚规划的全面实施，按照自治区学校规范化建设标准，经过几年努力，学校在布局结构调整、提高规模效益、实施规范管理、改善办学条件等方面取得可喜成效。目前，各级各类学校发展到1010所，适龄儿童入学率达94.72%，青壮年文盲率下降到22%。

我们访问的学校，无论在城镇还是农村，学校的校舍都进行了全面改造和新建，农牧区中小学基本完成了第一轮规范化建设任务，村完小以上学校均基本解决了危房问题，与当地较为低矮的民房相比，学校的校舍显得高大、宏伟、明亮而色彩鲜艳，无论走到什么地方，五星红旗飘扬下的建筑群就是学校。学校占地面积远远高于国家标准，生均校舍面积得到最大满足。这些学校都有实验室、微机室、音乐教室、图书阅览室、美术教室、德育室等，功能室的配备较为齐全。村完小以上的学校基本达到自治区二类学校以上的办学标准，农牧区教学点改造工作得到应有的重视。尤其是拉萨这个有57万人口的市，从20xx年起，每年从市级财政中拔出专款100万元对农牧区教学点进行改造，计划再用5年时间，教学点的校舍也将成为当地最好最漂亮的房子。

2、学生享受最好的待遇

西藏由于地广人稀，农牧民居住分散，学生上学路途遥远，为提高义务教育的普及程度，国家在西藏实行了许多特殊优惠政策。从1985年开始，国家拨出专款在农牧区实行以寄宿制为主的中心学校办学模式，距学校2公里以外的学生都可以住校，而且义务教育阶段的'农牧民子女都可享受“包吃、包住、包学习费用”的“三包”政策，保证每个学生每月有伙食费80元；每个住校生有一套行李，每生每年有2套衣服（冬夏各一套）；同时，学生享受免交学杂费、课本费、作业本费政策。我们还得知，今年学生的“三包”政策标准将再度提高，小学生每年每人1000元，初中生每年每人1150元，边境一线的学生再增100元。这一政策的实施，中小学学生的生活学习有了保障，切实减轻了农牧民的负担，保证了农牧民子女接受义务教育的权利。我们所到的农牧区学校的住校生约占在校生的90%左右。为方便学生，学校在学习周期安排上，也作了许多灵活的处理，如上课10天，放假4天，以便于学生回家和返校有充足的时间，有利于学校的管理。农村中小学校生均图书较为宽余，配备都在10册以上，许多学校得到内地捐赠的图书较多，如甲玛完小生均120册。得益于这些优厚的政策和条件，农牧区适龄儿童少年的入学和巩固就有了强有力的保障，为“两基”攻坚和巩固提高打下基础。

3、教师队伍整体素质较高

我们到的甲玛中心小学有专任教师19人，大学专科以上18人，占94.7%；牛玛完小专任教师14人，大学专科9人，占64.3%；XX县苏州小学专任教师64人，大学专科52人，占81.6%；羊八井小学专任教师23人，大学专科19人，占82.6%。就XX市7县1市整体情况看，高中教师中，研究生占0.27%，本科生占72.7%；初中教师中研究生占0.23%，本科生占52.5%；小学教师中，本科生占6.83%，专科生占43.76%。这些数据说明，教师队伍学历起点较高，整体素质较好。而大部分教师都是由内地帮助培养和培训的。据一份资料介绍，在过去的间，内地有21个省（市）开办“西藏班”，共培养初中生3万人；中专、中师、高中生2万人；本科生6万人；每年还向全国各地引进大学生到西藏工作，仅20xx年引进教师2500名，其中师范本科生870名。由此可见，一方面说明党中央和国务院对西藏教育的重视，全国各地对西藏的支持，另一方面也说明西藏虽然是民族自治地区，但教育观、人才观是开放的，是符合时代发展需要的。我们重点考察的XX市基础教育居于自治区的领先地位，其师资队伍数量、质量已基本满足发展需要。为此，XX市教体局采取了“骨干牵动，整体提高”的举措，高度重视师资队伍的管理和建设，严格实施教师资格制度，严把教师入口关。新聘的中、小学教师按本科、专科学历要求进入，不断完善城镇与农牧区教师交流制度，新分大学毕业生都必须到基层从教锻炼，而交流教师的人事、工资关系仍留在原学校，下派到基层学校或跨区县交流工作3年再返回原学校。20xx年以来，城乡交流教师达250多人，年均交流50人以上。这一制度的实施既锻炼了教师，支持了基层学校，又稳住了人心留住了人才。与此同时加大骨干教师培训力度，制定了《XX市中小学骨干教师评选与管理办法》、《XX市教体局关于进一步加强中小学骨干教师队伍建设的意见》。依托北师大、首师大以及区内外师资培训基地，加强教师的培养培训，加快骨干教师的成长与培养的步伐。关心爱护教师，为他们解决具体的困难和问题，特别对农牧区基层、偏远、高寒地区的教师，在职称评定、学历进修、业务培训等方面给予政策倾斜，并在XX市区首个建成教师新村安居工程，真正使最基层的教师安居乐教。

4、高山挡不住远程教育

“高山挡不住远程教育”，这句话是我在两所农村小学看到的。农牧区中心小学配备计算机教室是件平常的事情，就在海拔最高的纳木措湖边的神湖小学，也有20台计算机，但学校用电靠太阳能蓄电，仅能勉强维持照明用电，虽有计算机却未能正常使用。总体看，西藏学校的现代信息技术教育发展较为迅速，就XX市而言，现代远程教育项目布点已基本完成，只要具备用电条件的学校基本做到电视班班通，教学点全部配备成套的教学光盘及播放系统，农牧区乡镇中小学配备现代远程教育接收系统，教育信息资源“校校通”达到70%，而城区学校配置更高，如闭路监控、校园广播、教学双向点播系统等，已成为办学的必备条件。依托现代远程教育资源，加快信息化进程，偏远学校和农牧区的孩子，也能享受优质的教育资源，并以此带动农牧区学校教育教学质量的提高。

5、教育观念新变化

西藏教育以一种开放的姿态广泛吸收和容纳着来自国内国外先进的教育思想，并在实践中将许多先进的教学方式方法本土化，进一步促进了教师教育观念的转变和教学方法的改进。首先体现在重视两支队伍的建设，每年都选派大批的教育行政管理人员及学校中层以上领导赴内地学习、考察，选派骨干教师、教研人员到相关的内地大学进行培训和研修；同时特别关注教育教学的运用研究。西藏从20xx年开始启动新课程改革以来，就把素质教育理念与中英合作项目的教师培训和“以学习者为中心”教学方法的运用进行有机结合，逐步整合，做到互为补充，互为促进。按新课程的标准和要求，把“以学习者为中心”所倡导的如“儿童权利公约”、“儿童友好学校”、“儿童自尊”、“健康教育”、“生活技能”等教育理念和方法与儿童切身利益相关内容放到教学实践中深入研究和探索，积极主动地运用小组合作、提问、教学具使用、游戏四种教学技能，牢固树立尊重所有儿童、让所有儿童获得发展权利的观念，要求广大教师在教学实践中努力做到教育观念的转变、教学方式的转变、教师角色的转变、师生关系的转变和学生学习方式的转变。这五大转变，真正确立学生的主体地位，促进学生积极主动地学习，关注学生的学习过程和学习方法，倡导学生主动参与、乐于探索、勤于动手，培养学生获取新知识的能力、分析和解决问题的能力、交流与合作的能力，创建安全、舒适、轻松、愉快的学习环境，建立平等、友好的师生关系，构建和谐的社区、家庭、学校三者关系。

在我们访问的学校中，我多次在显眼的墙面上看到这样一句话：“孩子，今天你快乐吗？”这句话隐含的是一种新的教育观念，是对教师教育教学行为的诘问。在一所学校的班刊墙面上，我还看到这样一句话：“昨天的教师是圣人，是偶像；今天的教师是伙伴，是朋友。昨天的学生规规矩矩，今天的学生敢说敢议。”这些会说话的墙面，让我们深刻地感受到西藏基础教育改革的进展和成果。

6、职业教育为农牧区孩子提供帮助

我们访问的农牧区学校，校校都建有蔬菜大棚，不单是学生，学生家长、社区老百姓都参与到学校大棚蔬菜的种植中来，这是最普通，也是最有效、最直接的职业技能培训和先进技术的推广。我们重点参观的XX区XX县中学职教中心，是英国救助儿童会申报由欧盟投资开办的，是XX区规模较大的职教中心之一。学校有专用的校舍，有教室、车间、仓库、教职工办公室等，有种植基地20余亩，开办了民族绘画、蔬菜种植、缝纫裁剪、卡垫编织、木工制作、农机维修六个专业。学生与白朗中学及其它学校相互沟通，招生较为灵活，有三年制、有“1+2”、有“2+1”等模式，关键是按学生的发展需求和意愿来办班，为广大农牧区孩子走出校门能自谋职业、发展生产提供学习的基地，目标是“上学有基础，就业有技能，致富有门路”。职教中心已有5年的办学历程，培养了5届学生，锻炼了一批教师，稳住了一批外聘技术教师。而且各专业的成果也逐步推向了市场。如学生制作的木床、桌椅，编织的卡垫，缝制的藏棚、门窗帘已具有一定的工艺水平，农机具维修也达到一定专业水平，得到农牧民的欢迎和信任。毕业的学生或走进城镇，或返回农村，他们正运用自己所学的技术寻求创业之路，为自身的发展，也为当地经济的发展发挥作用。

在整个考察中，我们边看边对照、边反思，既看到西藏教育的发展，也看到西藏和临沧基础教育中面临的一些共性问题：义务教育阶段学生的入学、巩固问题；少数民族学生如何过语言关的问题；学生的管理尤其是学生良好行为习惯及养成教育方面的难点问题，如何让学生形成刷牙、洗脸、讲究卫生和不随地大小便等文明行为教育问题，这些问题需在今后的工作中采取措施，深入研究、注重落实，方可取得实效。

西藏_作文 篇二

西藏_作文

我听说，西藏的草很茂盛，一眼望不到边；那里的星星很大很亮，因为那里是世界的最高处；那里的人心地很纯洁很纯洁，你说什么他们都会信。所以，人们称那里是世界上唯一的一块净土。但是当我来到西藏时，发现现在的西藏并不是我心中的模样。

当我初来到时，看见西藏的草并不是相连的，而是这边一块，那边一块，十分不漂亮。我摇了摇头，叹了口气，眼前的一切，都是当年毛主席的一个错误的决定：西藏虽大，但我们以前却不加以利用，现在可要开发了。毛主席可知道，虽然得到了西藏的一小部分资源，但却使原来就不好的空气变得更加浑浊。用人类的健康交换享受，这是多么不值得啊。现在人们又去倡导多植树，多种草，才能有清新的空气了？是，这样确实可以补偿一些以前作了错误选择的代价，但是亡羊补牢已经晚了，因为，人们心目中的圣地――西藏的“风吹草低见牛羊”“绿草如茵”这样的美景已经差不多被毁掉了！想到着，我的心情由悲哀变成了愤怒。我换了个方向观察，发现了一群可爱的、皮毛像雪一样白的。羊。但因为草不多，那些抢不到食物的小羊羔，都饿得“咩咩”直叫。真是城门失火，殃及池鱼啊。当时我真想拍下照片，给人们看看他们造了多大的错误。

向天望去，一声低沉的雷声传到耳边，接着是一道闪电“噼里啪啦”地劈了下来。不多时，一场冰冷的雨淅淅沥沥地下了起来。看来是老天也愤怒了，降下一场神雨洗刷人们的心灵啊

我想。我们一家见有雨，就跑向了一个像帽子一样的蒙古包。

西藏的人热情地迎接了我们，还给我们吃了丰盛的食物。我们真高兴的时候，一个喝醉的人酒后吐真言：“兄弟，你不是英国的吧？是的话我们可不欢迎你哦。”“啊？我们怎么会是英国人？”爸爸惊讶地说到。唉，自从那次英国来征讨西藏后，连心地纯洁的西藏人也开始对外来人提心吊胆了，造孽啊，造孽。我遥遥头，悲伤地想到。苍天啊，这到底是为什么啊！！！

到了晚上，天空像被黑墨水渲染过一样黑。我抱着最后的希望去看一看，到底，西藏的星星是不是名副其实。

我走到蒙古包外，在草地上躺着，抬头望。我的眼睛一亮，西藏的星星特别大特别亮果然是名不虚传的。那柔和的银色光芒照得我都陶醉了。

看着星星，我仿佛想到了什么。

西藏作文700字 篇三

西藏作文700字

去年暑假，我终于来到了这个神圣美丽的地方——西藏，梦境中，想象着学生映衬着你圣洁的面庞，清澈的湖水倒映着你美丽的背影，而今天竟与你在这里相遇。

圣洁的雪山

这还是平生以来第一次见到雪山，那是在行驶向拉萨的青藏铁路上，见到了玉珠峰，它是昆仑山脉东部的最高峰只见它拔地而起，山底还是广布的石灰岩，山顶就成了皑皑白雪的世界，仿佛它以一种绝世的清纯和超迈傲然挺立，洁白的雾气在山顶飘荡着，像牛奶般在清风中溶开，飘向谷地。我的心也彻底平静，与这圣洁的雪山融为一体，渐渐地，火车远离了玉珠峰，远远的它屹立在这青藏高原上，给我留下了深刻的印象。

美丽的湖水

西藏的错那湖水是那样的迷人，湖水是那样的蓝，水面倒映着一些景象宁静的湖底挤满的干净七彩砾石。湖水一片深蓝，一片浅蓝，与蓝色的天空融为一体，构成了一幅多姿多彩的画卷。自己仿佛在梦中行走，呼吸着高原清冽芬芳的空气，伸出手触摸着周围的凉意，漫步在错那湖畔，清净的湖水无时无刻不在荡涤着着我的灵魂，周围的群山仿佛也接受着它的洗礼。

朝拜的人们

到了拉萨后，我们来到了大昭寺，在这里，我见到了大昭寺雄伟的建筑和朝拜的'人们，阳光照射在大寺的金顶上，穿着红色袈裟的僧人念着经文，眼睛凝视着前方，双手合掌跪在地上再起来，对佛的虔诚之心永存在他们心中，此时此刻，自己伫立在雄伟的大昭寺之下，注目着朝拜的人们，经幡的飘动声萦绕耳畔，对他们的敬仰之心油然而生，那些朝拜的人们仿佛已听不到人声的喧哗，“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”，他们也许是为了摆脱红尘的羁绊走到了这个境界，藏传佛教的文化精神早已镌刻入我的内心。

现在心里这么想着，血液又开始飞快地流淌，希望有朝一日，再与你相遇，也许是在某个春光明媚的下午，我呼吸着洁净的高原空气，站在这片神奇的土地上，我定会像那些虔诚的朝拜者一样，投入你的怀抱。

关于西藏的导游词 篇四

各位游客你们好！今天我们参观的是楚布寺，它位于堆龙德庆县境内，距拉萨约70公里。大家现在可以看见远处的楚布寺，寺后有白玛琼宗山。林木葱郁，岩壁上有“能仁大佛”的天然生成形象，挺胸凸肚、端庄兀立，东山白云飘拂，西山如同亭亭玉立的白度母。寺前是哗哗而过的楚布河，河谷的两岸是农田和村舍，楚布寺以经堂、神殿、僧舍等建筑群组成一座雄伟壮观，幽静威严的古老佛剁。

楚布寺是噶玛噶举派的主寺，于1187年由一世噶玛巴？都松钦巴修建。在信徒们的心目中，楚布寺被视为“真正的乐土金 刚坛城”。有一首诗这样赞美楚布寺：

位于楚布河谷的楚布寺啊

在此南赡部洲世界中是

无科伦比的

任何看过或朝拜过的人

甚至只现想过一次的人

则其炙始劫采的罪业与无明

必可净除

在正式参观楚布寺之前，我给大家简单地介绍一下噶玛噶举派和楚布寺的历史。噶玛噶举派是噶举派的一个派系，注重密宗的修炼，必须通过口身相传。也被称做黑帽派，因1226年蒙古汗蒙哥赐予二世噶玛巴一顶金缘黑帽而得名。1259年，忽必烈继位，忽必烈是萨迦派八思巴的信徒，故大力推崇萨迦派。因噶玛巴不愿为忽必烈做事而被囚禁。噶玛巴被释放后回到了楚布寺，死于1283年。尽管黑帽派在西藏未掌握过地方政权，但是它的名声和地位确是任何教派都不敢轻视的。因为正是这个黑帽派开藏传佛教**转世之先河，从此在藏区形成了**转世制度，并一直延续到今天。

楚布寺的主要建筑是以五层的降白央大殿为中心，四面环绕四大扎仓，还有经堂、僧舍、活怫的寝宫、静室。今天我们主要参观降自央大殿。

大家请看，降白央大殿内供奉的是楚布寺最著名的文物南赡部洲庄严大佛释迦牟尼塑像。这尊塑像用红、黄铜铸造，高30米，在佛像内装有一升如来佛的舍利子，塔渡拉杰的心、舌、眼，阿罗汉的牙齿，米拉日巴(噶举的创始人)的碗和杖，乌敦盖冈巴的祖衣以及双胜(释迦牟尼弟子中的舍利弗和目犍连)的钵盂、禅杖、祖衣和用金银汁液写就的《甘珠尔》经书150函，还有难得的聚会白海螺等稀世珍宝。据传，巨大的佛像铸成后，头颇有点向左歪斜，神工巧匠也无能为力。大成就者拔希大显气功，由鼻孔内冲出一股神力，使左边的歪头归正，然后亲临开光，并献名。大佛华光灿烂世上一庄严”。

寺内还有噶玛巴**的灵塔，噶玛巴朝佛的影像室、金鱼朝圣的石纹自然图案等。在二层的佛殿长廊上悬挂着牛、羊、羚羊带角的头骨，殿内供奉着佛陀、祖师和本尊塑像，墙上绘满深墨重彩的壁画，给寺院增添了一种藏传佛教神秘的色彩。在寺院后面的土吉青布神山上，有一世噶玛巴**修道的岩洞，信徒们常

去朝拜，到这里静修的僧俗也非常多。

楚布寺西侧有两座白塔：前塔为方形塔座，上为宝瓶式塔身。后塔塔座、塔身皆为方形。

楚布寺还有一个祭祀盛会“楚布亚西”，藏语意为“楚布寺夏天祭祀的节日”。这个祭祀节日始于公元1l世纪中叶，迄今已有700多年的历史。为纪念藏传佛教前弘期密宗祖师莲花生大师的生日而*办的。每年藏历六月十日至十二日举行，主要内容是以“会供”及各种传统的戏剧、文体等娱乐活动向莲花生大师祝寿。主要活动要进行3天，首先进行的佛事活动是“展佛”，以佛乐迎请出一幅用绵缎精织而成的大唐卡佛像，由32名青年僧侣抬至对面山腰的殿佛台上展出，半小时后送回寺内珍藏；全寺僧人举行“会供法会”，念经向“古汝仁波且”(莲花生大师)敬献供品，并以各种剧目、歌舞等娱乐形式向莲花生大师祝寿。第二天举行斗牛、赛马、抱石头等各种体育竞赛。

1992年6月25日，国务院宗教局颁发了《关于十六世噶玛巴转世灵童认定书》。

西藏作文 篇五

我去过很多好玩的地方，有首都北京、古城西安、塞上江南银川等。最让我念念不忘的是雪域高原――西藏。

有一年我和爸爸妈妈去西藏游玩。当火车穿过格尔木，举世闻名的青藏高原就呈现在眼前：那土坡上吃草的黑牦牛、那三五成群的肥绵羊、还有精灵一般的藏羚羊纷纷吸引了游客的视线。望着车窗外远处雄伟险峻的山峰在阳光下闪耀出皑皑雪光，以及荒原上大大小小、清澈如宝石般的湖泊，我深深地为青藏高原的的辽阔壮美所震撼。

西藏的名胜古迹非常多，比如首府拉萨市内的布达拉宫、大昭寺等。布达拉宫要爬很多层楼梯，因为海拔高，爬上去有点儿气喘。当我们登上最后一级台阶时，立刻被这座具有浓郁民族特色古老宫殿的金碧辉煌惊呆了。我印象最深刻的是外面的柱子，柱子上刻画着五彩的、惟妙惟肖的神像，立体而丰满。宫里的一幅壁画讲述了人与神之间发生的战争。大昭寺里则古色古香，数不清的神龛里摆放着一尊尊金镶玉嵌的佛像。有的神像面目狰狞，有的神像笑口大开，有的看似愁眉苦脸，有的又好象高深莫测。众佛神千姿百态，似乎能化解忧愁，赐福人间。

此外，还有西藏的林芝地区树木茂盛很有江南特色，日喀则地区则可见成片黄灿灿的油菜花田。雅鲁藏布江在高山峡谷间蜿蜒曲折的流淌。这个令人向往的雪域高原上民风淳朴，景色奇特，一切都让我不由不赞叹：西藏，我爱你！

西藏之旅心情随笔 篇六

西藏之旅心情随笔

不知为何，突然很喜欢西藏。

湛蓝的，没有一丝杂质的天空。硕大，洁白，宛如棉花糖的云朵。温暖，直达人们心头的那缕阳光。都可以是西藏的代名词，或许这也是我喜欢西藏，向往西藏的原因吧。

现在，时常幻想在去西藏的路上，看着火车车窗外的风景，就像湍急的河流，在眼前飞逝。就这样，飞逝的风景变成了一条美丽的绸段。看着看着，就想伸手将其抓来，织成一条美丽的纱裙。穿在最爱的姑娘身上，看她露出微红，令人心动的笑颜。

下了车，想象这哪雪白柔软的哈达被藏族人民挂在我的脖子上，心中不由自主的升起一种自豪之感！

看着孩子们那通红的小脸蛋，心中不禁有些心疼，走过去，用自己的袖子擦擦他脸上的鼻涕，将自己火红的围巾取下，轻轻的挂在孩子那瘦小的脖子上，抱抱他。

晚上喝着香甜的青稞酒，吃着牦牛肉，心中一阵痛快，走到大草原，缓缓的坐下，再躺下。长而绿的青草轻轻从我的'脸颊滑过，仰起头，望向天空，一轮明月挂在空中，藏蓝色的天空有无数的星星，很大，很多，很亮，很美。

到了清晨，狠狠的吸两口清新的空气，喝过美味的酥油茶后，缓缓在草原漫步，不时看见大片大片的羊群，好似天空中云朵的倒影，洁白又不失美丽。一阵心旷神怡！

不知为何，一阵疲倦磅礴而来，不舍的闭上了双眼。最后，还是床边的闹铃叫醒了我。

我起来后，又缓缓躺下，闭上双眼。再一次开始了我的西藏之旅。