【学习资料】

　　《岛国印象》没有单纯就事论事，而是借他山之石攻己之玉，“取其精华，剔除糟粕”永远是我们向国外学习时不变的真理和准则。

　　(一)真认真还是假认真

　　有天早晨一个人散步，在临近的一个小学校，川崎市立京町小学门口，驻足观察了一下，门前两旁有两个小花坛，种着些小型的花卉，精致得很，也很繁盛，看来定是有专人每天浇水除草，认真打理的。在不到一人高的栅栏外，有一处玻璃橱窗的告示栏，里面简单地展示了一些小学生的诗画作品，然后就是一份很认真打印出来的五月份的学校工作行程和具体活动的安排。有校务会议、教学内容、身体检查、课外运动等。看来是为了给家长们了解的，公开，透明，接受监督。

　　校舍是由几幢四、五层的大楼组成。窗户很大，里面的光线一定很充足，绝不会影响到孩子的视力。再顺着栅栏向前走去，是一个室内体育馆，我能透过双开的栅栏门看到里面深褐色光洁的木地板，有两个栅栏门外地上都铺着一块毛巾毯，上面散放着好几个大大的水杯，和一些外衣，等我往回走的时候，看到几个孩子从那个栅栏门里出来，一个个扬起脖子咕咚咕咚地喝水，一个门里是女孩，是在练体操亦或是舞蹈的。另一个门里出来几个男孩，是打篮球的，你可以听得到篮球撞击地板的声音，可是却听不到孩子们发出的声音，女孩们一般是会像小鸟样叽叽喳喳的，可是也没有任何声音发出来。就是你看到这些男孩女孩们出来喝水也没有讲什么话，也许会有一言两语，仅此而已，最后那个女孩很细心地将门给合上。透过玻璃门可以看到里面还有一个不小的室外运动场，几个孩子在篮球架下争球，也很安静，只争球，不争论，也不喧哗……

　　忽然感觉到，今天还是星期天，休息日，学校依然对孩子们开放，学校也许是这样理解，对于孩子们的运动需求没有任何理由阻拦。这才反应到，这些孩子还是在没有教练和指导老师的情况下的自觉行为。你不得不感叹在这个国度，从孩子开始就有一种守纪律，讲规矩，一切行为都在我们所经常说的那个“方圆”里面进行。问题是他们那个“方圆”你是看得见摸得着的，实实在在就在那里的，而我们的“方圆”却没有一个定规，往往有很大的伸缩性，是个虚的概念。

　　这件事给我很大的启示，做成一件事，就看你是真认真还是假认真。

　　(二)比卓别林还要卓别林

　　来到日本，听说这里的人素质挺高，懂规矩，讲礼貌，本来我想应该能够做的好一些，作为五千年文明的国人，不输在这里。然而，有一次，我根本还没有注意到一条很小的街道上居然也有斑马线和红绿灯的标识，看到有人在等，我才知道，原来这些小街也需要那个亘古不变的通行原则的，而在国内没有这习惯，因为比这更大的小街也没有斑马线。

　　也有些意想不到的事，有一天，我走在一条只有两米多宽的小街上，它是有斑马线的，我反应过来，也警觉了，于是我就站下等着绿灯，没想到一个中年男人根本没有意识地直接就走了过去，在两米多的对面有一个外国人还是老老实实地在守候着两分钟后的绿灯。而在这边守候的就是我这个“老外”了。记得卓别林在世的时候，有一次演艺界组织了一次“模仿卓别林“的大赛，结果，参加大赛的卓别林自己还没有拿到大奖，因为那些模仿卓别林的人比卓别林还要卓别林。

　　(三)自由漫步的鸽子

　　那是个下午，坐在那个京町小公园里，说是公园，完全像个儿童乐园，里面有几个秋千、滑梯和一些儿童运功器械，不解的是地面上都是些灰色的沙，为什么用这样的沙来铺地，万一孩子滑跌跤。膝盖的磨损是很严重的，还有就是那几张木椅，既没有油漆，也没有维修。已经很陈旧，斑驳的有许多裂纹。看看孩子们玩耍，看看天上的夕阳，这时有几只灰鸽子在沙地上散步，很悠闲的姿态，在你的面前走来走去，我学着它们的叫声：“咕咕，咕咕”。它们似懂非懂地向我走来，可惜我身边没有带点心。起先我还以为这些鸽子会是谁家养的，媳妇说这些都是自然界野生的，它们就在你的身边游荡，在孩子们骑着车子玩耍的后边雀跃，没有一点紧张和慌乱，因为没有人去打扰它的自由自在，所以才能悠闲自得地在漫步。

　　那天在海边也是有许多的鸽子，儿子买了些零食，让我们去喂这些鸽子，鸽子就来争着吃，很好玩，它们认为，人就是它们的伙伴，没有危险。人和环境，人和自然，人和动物如果能这样的保持默契、友好、和平共处，也许就是地球的福音。亚马逊热带雨林的土著民和美州的印第安原著民都有一种共识：就是绝不多杀、滥杀动物，只要维持生存就不再猎杀。就这样保持着和自然生态的和谐平衡关系的。上世纪初有一门学问就叫做“共生学”。指的就是人与自然中动物的共生关系。还记得在我国可可西里探险的人回来在访谈节目里，被主持人问到：“在可可西里无人区你最害怕的是什么，是狼吗?”回答很有点意思：“不是狼，是人。”

　　(四)这里的黎明静悄悄

　　因为孩子们上班时间是九点、十点，睡得晚起得晚，我们到了时间就睡不着，往往五点就起床了，怕影响他们，没事就出去走走，散散步，透透气也好，再说在家时也是习惯早起，晨练的，一日之计在于晨。

　　没想到的是，在这里几乎没有人起早的习惯，我走了几条小街，都看不到市民们起早晨练的。能看到的是三三两两或结伴成行的中小学生，而且都是步行绝不骑车的，再就是上班比较远的职场人士形色匆匆地赶路，为了生计疲于奔命。

　　在国内的时候，这钟点(五点到九点)是一天最繁忙、热闹和紧张的时候。孩子们要上学，上班的人要赶路，老人要去结伴各种晨练，街舞、太极、走湖和打羽毛球的人比比皆是，公园那么多还嫌不够，我们那里一站多路的范围里就有三个大小不一的公园，莫愁湖就轻松接纳几万人，街心公园和平广场也能容纳几百人，南湖公园也能包容上万人在里面各种锻炼，这些公园只要十几分钟的路程就可抵达。环境整洁，景色精致，花卉长换，凳椅长新。公园还经常搞活动，人多时真有点摩肩接踵的感觉。这里像样的公园怎么看不到，在那个京町公园也只有几百、最多一千多平米，四张斑驳有裂纹的陈旧木椅，几天早上都是我独自在里面做上几分钟，有时偶尔一个老人也是只坐几分钟。每张木椅前都是一小片烟头，像样的公园也许在什么地方我还没有找到。

　　还有一些人不是到公园晨练而是奔着菜市场去买菜的，有些甚至是乘坐地铁来这个著名的“南湖农贸市场”买菜的。也许我们这小区是个老龄化的生活小区，可是日本不也是老龄化的社会吗?怎么看不到这种现象?真的感觉“这里的黎明静悄悄”。我们那里是九点以前最繁忙。各种超市用班车免费接送购物的乘客，而这里的稍大点的超市九点以前还没开门，我们在家时每逢周末，双休日，菜市场热闹的简直像过节一样，挤不动，不少人是用拉杆车买菜的。而这里一到星期天，很多小超市和店家也关门休息了。

　　我想到了一个北欧(好像是瑞士)的人在节目里说过：“他们那里是山好水好真无聊，而中国这里是人多车多好热闹”。这样才喜欢上中国的。可是我却在这异国他乡有另一番体会：“说不上山好水好可是也无聊，说的是人多车多却不热闹”，也许只是我一个人独特的奇怪印象，不足为凭，一点感觉而已。

　　(五)生存着，生活着

　　那天，晚饭后妻子在厨房里洗碗，我在电脑前消磨时间，儿子和媳妇在客厅沙发上看电视机里的综艺节目，大概在十点左右，突然电视里发出警报的鸣叫声，我感觉到脚下的地板有些晃动，慢慢地整个房子跟着晃动起来，其晃动的幅度很明显，我说是地震。他们也反应出来，是地震。我看到儿子去扶住有点摇晃的书橱的玻璃门。媳妇在沙发上静观动态，妻子还是在继续洗碗，大概一分钟后平静下来。很快孩子们就恢复常态，有说有笑地继续看综艺节目。我问他们有新闻报道没有，他们淡淡地说，没有这么快吧，后来媳妇说是在一百多公里外的枥木县，也就是我们不久前驱车去看紫藤花的那个地方，据说那里极少有地震，平房木屋较多。

　　我没有想到，孩子们是这么的淡定，真的长大了。以前只是知道一个成熟的人的标志是：身处江湖之中但不苟合江湖。其实也可以这样理解：知道生活并不那么美好，却依然面对微笑。我们生存着，但更在生活着，生存是一种生命的状态，而生活才是生命的本源。

　　(六)没有对错、只有正反

　　那次儿子开车带我们去海边的时候，我看到他们的驾驶室是在右边，而车子是靠左行驶的，我骑车子去超市穿过几条小街也就慢慢习惯靠左行驶了。刚开始会不习惯，会不由自主地走在右边，一旦感觉到，立马就行到左边。

　　其实这也说明了一个问题：这世上很多“理”是没有对错，只有正反的。欧洲很多国家车辆都是靠左行驶的，日本“脱亚”，也靠左行驶，前几天我说儿子家怎么没有那种刨萝卜丝的刨子。媳妇后来上街找着买了一个。很小巧。外观就和普通刨果皮的很像似。使用起来才知道，他是和我们的刨子有点逆向思维，我们的刨子是萝卜动，刨子不动，而这里的刨子是刨子动萝卜不动，这个好处就是能刨得很长，萝卜有多长就能刨出丝多长。