王勃《滕王阁序》全文赏析(精选5篇)

奇文共欣赏,疑义相如析,这里是一米范文爱岗敬业的小编午夜为家人们整理的5篇王勃《滕王阁序》全文赏析,欢迎阅读。

滕王阁序赏析 篇一

一、多角度选材,显示深厚积淀

引用贵在“人无我有”,可显示出阅读面广;更贵在“人有我巧”,可显示出角度新颖。某考生在 《拥有诤友,此生无憾》 一文中,以“诤友安邦――汉武帝”、“诤友立国――李世民”、“诤友慰心――李白”为小标题,角度各异,每个部分又都有大量的历史人物和事件做支撑,显示出较深厚的文学积累。且文中的引用不是简单的复述,而是紧扣观点,目的明确,显示出“人有我巧”的引用特色。

二、构思中融入个性化见解

满分作文《春分》 的开头是这样写的:“春分的太阳或许是最公正的,它把阳光公平地分给南北半球。生活中看待任何事物也应像春分时节的太阳一样――公正。”点题后笔锋一转,从政治、军事、文学才华三个方面述说曹操的历史功绩,写出“奸臣”曹操英雄和辉煌的一面。这种评价是基于对历史事实的辩证分析和个性化理解,富有新意。这样的“用古”,眼光独特,构思新颖,远离人云亦云,自然更胜一筹。

三、巧引名著,关注当代热点

在佳作《地球大变样》中,考生大胆发挥想象,将名著 《西游记》 引入时代活水。开篇说孙悟空取得真经回来后美美地睡到了2010年,醒来一看,花果山满目荒芜,水帘洞滴水全无;带着满腹疑虑到了高老庄,却看到八戒正大战沙尘暴,悟空赶紧逃离;还未到流沙河,就已闻到阵阵恶臭,三弟沙僧正在打捞河里漂浮的垃圾……文章结尾用“地球环境变得如此恶劣,连神仙也无法帮忙,只能靠人类自己从现在起惊醒并付诸行动了”一句点明题旨,令读者在笑过之后不得不进行思考。这种借用名著人物进行故事新编给人以启迪的写法,跳动着时代脉搏,容易出彩。但要注意,运用这种写法,人物描写必须符合各自原有的性格特点,想象要贴切,当代热点的切入口要具有普遍的警示意义。

四、用寓言故事演绎名句意蕴

这类文章的特点是将所引名句作为“文眼”,使人耳目一新。例如,龚自珍的名句“落红不是无情物,化作春泥更护花”经常被考生引用,但能出新意的很少。某考生在 《最好的奖赏》 一文中,聪明地进行了化用――将自己想象为一朵将要凋零的花,叙写面对凋零,内心由不甘到坦然再到欣欣然的过程。以细腻的心理描写作为支撑,使文章显得自然流畅。在结尾写道:“她的心很坦然,很快乐,她感谢上天赐给她最好的奖赏――化作春泥更护花……”名句的深刻意蕴蕴涵其中,写得机智、简练。

五、引古及今,以古衬今

为“用古”而“用古”,脱离现实,是中考作文“用古”的常见病。正确的方法是古今结合,古为今用,强化当代意识,引入时代活水。在考场佳作 《智者布衣》 中,考生以三分之一的篇幅“引古”――由孟子称赞的“舜”等六贤说到“一代智绝,千秋诸葛”,赞美有加;但随即用“大江东逝,先贤尽去,‘江山代有才人出’” 一句转折,以更大的热情推出新时代的“智者布衣”袁隆平;文末再次联系现实发出感叹:“问在物欲横流的今天,布衣何为?他(智者布衣)说,用头脑和双手去改造世界,布衣有为!”文章的“引古”只是手段,目的是在肯定中华民族“智者布衣”渊源的基础上,让当代的“智者布衣”展示更为动人的风貌。这种今承古例、引古及今的笔法,视野开阔,更能给人以启示。

六、用文化的眼光审视文题,以情立意

滕王阁序赏析 篇二

一、南昌水域资源概况

(一)数量丰富、类型多样

南昌市濒临鄱阳湖,傍赣江而建,水域面积达2204.37平方公里,占城市面积的27%,位居中国内陆“水城”前三。从南昌水域资源情况看,水域旅游可以包含很多类型:湿地旅游(包括湿地珍稀动物观赏);水库旅游;河流旅游;湖泊旅游。

(二)分布集中、特色鲜明

南昌市水网密布,赣江、抚河、锦江、潦河纵横境内,湖泊众多,有军山湖、金溪湖、青岚湖、瑶湖等数百个大小湖泊,市区湖泊主要有城外四湖:青山湖、艾溪湖、象湖、黄家湖(含礼步湖、蝶子湖),城内四湖:东湖、西湖、南湖、北湖。城在湖中,湖在城中。2011年9月,南昌市政府正式把南昌定位为具有“鄱湖明珠、中国水都”特色的现代文明花园英雄城市。

(三)水文化是南昌地域文化的主线和特色

南昌自古就因水而盛。南朝刘宋雷次宗《豫章记》记载,赣江古称豫章水,豫章城是因水而得名。水,增添南昌城的灵气。“物华天宝,人杰地灵”就是“初唐四杰”之一王勃在千古名篇《滕王阁序》中对南昌的赞誉。尽管这一溢美之词被后人广泛引用,其原指已鲜有人知,但南昌城河湖滋养的灵隽和秀美,却是其它城市无与伦比的。《滕王阁序》中一句“舸舰迷津”勾勒了古南昌的水城风貌,被南昌的水迷住的还不止王勃一人,郦道元的《水经注》对南昌的水有过生动记载。

河,流淌着豫章故郡绵长的历史;湖,积淀着洪都新府丰厚的文化;水,是南昌城独具特色的天然个性。水文化是南昌地域文化的主线和特色

二、南昌水域资源产品定位分析

(一)观光旅游产品

依托青山湖、艾溪湖、象湖等景色秀丽、生态保护良好的自然资源开发湿地生态观光旅游产品,吸引游客到南昌欣赏美丽的湖泊风光,欣赏植物景观,感受生态环境。同时,南昌充分利用现有的城市水景观如,秋水广场喷泉、八一广场喷泉、赣江夜景等开发南昌夜晚的观光项目。另外,观光旅游产品与健身相结合,开展环湖马拉松、环湖徒步、环湖骑单车等旅游活动,让游客全面感受水都的魅力。

(二)度假旅游产品

目前江西旅游还处于粗放型阶段,多以观光游为主,休闲度假的潜力还没有得到充分挖掘。南昌开发以水为主的度假旅游产品应采取“区域文化+地产开发+水体开发”模式,这种三层次立体开发的旅游产品使得南昌水旅游从单一产品形态向复合集约型旅游产品转变,南昌旅游也由中低端旅游向中高端旅游转变。因此,南昌应建设一批具有吸引力的复合型旅游景区,开发一批休闲度假类山水旅游产品。比如,象湖湿地公园景区在规划建设时,不仅凸显湖泊美景,还修建万寿宫传播道教文化,同时注重开发水上娱乐项目。

(三)专题旅游产品

“专题旅游”是通过深度挖掘南昌水旅游资源价值,整合资源优势,精心策划,专业经营的特色旅游产品。它有利于南昌水旅游可持续发展,能够吸引旅游者多次来南昌消费,有利于培育忠实的旅游消费群体。

南昌依托瑶湖和周边体育设施设计“亲水运动”专题旅游产品。“亲水运动”将以瑶湖国际水上运动中心为核心,积极适时开展国内外大型水上运动赛事,同时充分利用瑶湖高校城的体育设施和场地资源,以体育活动为主线,吸引旅游者特别是青少年旅游者参与高校龙舟、游泳、水上排球等小型水上赛事。“亲水运动”即水上赛事休闲专题旅游,使南昌成为汇聚运动员与旅游者互动的多功能国际亲水生态休闲基地。另外,南昌可以吸取天香园的成功经验,推广“湖泊湿地+候鸟栖息地”的模式,形成候鸟考察专项旅游产品。

三、旅游产品组合开发

根据南昌水资源的空间分布特点以及资源特色,结合不同旅游者的需求及行为特征,确保给旅游者提供深刻的、组合的水都旅游体验,南昌要完善以水系为纽带的城市游憩带,以生态河道、城市水道、湖泊湿地、城市湿地为主体的游憩线路,遵循“有线索、有理念、有布局、有层次”的水域旅游产品开发思路。

(一)挖掘历史线索

南昌应突出和深挖象湖灌婴广场、赣江滕王阁、梅湖山人三大水域景观。灌婴是南昌首开筑城先河的汉代大将军。象湖灌婴广场依托象湖重现灌婴率水军平定江南“吴、豫章、会稽郡”的壮观景象,象湖灌婴广场作为汉代历史的借鉴对象,需进行深度挖掘与开发;滕王阁是初唐诗人王勃所写《滕王阁序》的建筑载体。千百年来,阁内因序传名,序以阁流芳。《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”句子,为南昌赣江凭添了几许诗意。赣江滕王阁在水域景观设计方面可以做简单、质朴的就地展示,主要制造一种意境;梅湖山人是以明末清初画家、书法家朱耷为核心,以传统文化为主轴,以梅湖生态为纽带构建诗情画意的江南水乡美景,在水域景观设计方面应突出小桥流水、亭台楼阁、幽然惬意的画境。

(二)“鄱湖明珠、中国水都”理念

王勃在《滕王阁序》描写南昌为:“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”。位于鄱阳湖畔的南昌城与水有着密切的关系,南昌因水而建,因水而兴。鄱阳湖的富饶使南昌自古以来就是锺灵毓秀之地、文化礼仪之乡。因此,无论是从地理格局来看,还是从文化空间来观察,南昌当之无愧为“鄱湖明珠”。这一理念是南昌市旅游发展总体规划和旅游产品开发的思想文化基础。鄱阳湖是举世瞩目的“珍禽王国”,作为“鄱湖明珠”的南昌应加大对候鸟的保护力度,在水域景观设计上突出其作为候鸟保护栖息地的功能。南昌天香园在此方面做了有益的尝试,开创了都市候鸟公园的先河,目前园区占地1150亩,园内湿地、湖泊、原始沼泽串通成片,野生候鸟群30余种。南昌除天香园外,象湖湿地、艾溪湖湿地、瑶湖湿地都可以打造成候鸟的优良栖息地。这种水域旅游产品开发实际上通过保护水域生态资源引凤入巢,还原水域的真正用途,同时也增添了旅游产品的内涵,南昌也将真正成为生态之都、候鸟之都、鄱湖明珠;“中国水都”旅游开发应就是秉承“道法自然、人水和谐”的理念,综合运用各种工程与非工程措施,建设一个“水量充裕、水质优良、水系健康、水城交溶、水景相益、人水和谐”的“现代文明都市”。

(三)水域景观空间系统

南昌水域(风光)旅游景观的空间系统,应由三个布局层次的水域景观群落组成:最内层为青山湖风景区、象湖湿地公园、山人梅湖景区、天香园(候鸟公园)等重点景区的观光景区;第二层为瑶湖国际水上运动中心的水上专题旅游产品和艾溪湖森林湿地公园;最外层为南矶湿地部级自然保护区的生态体验产品;三大水域景观层层递进,互相辉映。

(四)突出重点,打造品牌

滕王阁序赏析 篇三

2003年,《普通高中课程标准(实验)》问世,改变人教版一统天下的格局,实现了“一标多本”,出现了与人教版并行的鲁教版、粤教版、苏教版等多种版本。2004年,语文版教材经全国中小学教材审定委员会初审通过,由语文出版社教材研究中心编写并出版发行,主编是史习江,张万彬。语文版高中语文必修教材的编写落实了《普通高中语文课程标准》“全面提高学生的语文素养”的要求,从时代性角度着眼,选取文质兼美且经得起历史考验的新时代文章,语文课程目标的设计从“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个维度出发,努力实现“工具性与人文性的统一”的目标。

二、高中古代散文单元分析

(一)单元结构分析

“语文版”高中语文教材包括必修和选修教材两部分,必修教材共有五册,以人文话题的方式组元,每册四个单元,单元以选文为核心,由阅读与鉴赏,表达与交流,探究性学习三个板块辅助配合组成。“阅读与鉴赏”板块由作者介绍、选文、理解?鉴赏、拓展?应用、相关链接和单元链接六个部分构成。语文版教材中,古代散文单元共有五个,统统编排在每册教材的最后一个单元,每个单元选文4篇,五册教材共选取20篇古代散文,约占教材全部选文的30%。

(二)选文内容整合

语文版高中语文必修教材五册,共有五个单元,二十篇古代散文,梳理如下:

第一册:苏轼《赤壁赋》、李密《陈情表》、归有光《项脊轩志》、王羲之《兰亭集序》

第二册:司马迁《鸿门宴》、司马光《淝水之战》、柳宗元《段太尉逸事状》、(《左传》)《崔杼弑其君》

第三册:王安石《游褒禅山记》、杜牧《阿旁宫赋》、王禹偁《黄州新建小竹楼记》、王勃《滕王阁序(节选)》

第四册:(《荀子》)《劝学(节选)》、韩愈《师说》、欧阳修《与高司谏书》、黄宗羲《原君》

第五册:(《论语》)《论修身》、(《孟子》)《论民本》、(《庄子》)《神游物外》、(《老子》)《祸兮福兮》

“选文”分“精读课文”和“略读课文”,“略读课文”篇目前用星号做了标注。语文版五册教材古代散文略读课文共有五篇,分别安排在五个单元组的结尾处,篇目分别是《兰亭集序》、《崔杼弑其君》、《滕王阁序(节选)》、《原君》和《祸兮福兮》。

由前可知,教材以“选文”为核心的“阅读与鉴赏”板块包括“作者介绍”、“选文”、“理解·鉴赏”、“拓展·应用”、“相关链接”和“单元链接”六个部分。

以第一册古代散文“情动于衷而形于言”单元,第一课苏轼的《赤壁赋》为例。“作者介绍”部分简要介绍了苏轼的生平、文学地位、著作及创作风格。其篇目经典,文质兼美,毋庸置疑。“理解·鉴赏”和“拓展·应用”是习题系统,设计了六个题目,其目的是培养语言能力、提高文学鉴赏能力、增强语文学习综合能力,最终目的是全面培养并提高学生的语文素养。如第二题“辨析下列词的不同意义或用法”是为培养学生的语言能力设计的。第四题“找出文中关于人生哲理的议论,说说这些议论有什么特点,其中蕴含了作者怎样的思想倾向。”是为提高学生的文学鉴赏力设计的。理解、鉴赏、拓展和应用是全面提高语文素养必不可少的环节,只有在理解的基础上才能生成,才会鉴赏,从而实现迁移应用。“相关链接”内容一般与所学课文内容相关,对课文的理解起到补充辅助理解作用。 (三)古代散文单元形式编排特点 一个单元一个人文话题,以一句名家名言为单元主题,如第一册古代散文单元的主题为“情动于衷而形于言”,选自《诗经》。单元主题与单元所选文章思想内容息息相关。语文版高中语文必修教材古代散文单元共有五个,单元主题分别是:第一册“情动于衷而形于言”,四篇文章都为抒情散文;第二册“大江东去”,有记叙散文也有人物传记;第三册“万物静观皆自得”,既有山水游记类散文又有议论性和抒情性散文;第四册“铁肩担道义”和第五册“越世高谈 自开户牖”都是议论性散文。 三、对语文版古代散文单元的思考 语文版教材选文新是最大的特点,将近 60%都是新的选文。这样一来,课程标准要求选文要具有“时代性、典范性、文质兼美”的要求,就倾向了“时代性”,古代散文单元选文也存在同样的问题。古代散文学习难易程度无梯度。一般而言,记叙性散文相对简单,应放在低学段学习,相对难的放在高学段学习。因此,笔者认为第一册和第二册选文的位置可以互换,让学生从简单入手,培养兴趣,落实课程标准关于“阅读浅易文言文的要求”。单元编排中还存在许多问题,不一而足,提此一两点,作为参考。作为教育工作者要有辩证思维,即使是面对权威也要敢于质疑。

滕王阁序赏析 篇四

关键词:高中;文言文;教学方法

高中文言文的教学内容主要是在名家典籍里选择适合高中生学习能力和欣赏能力的片段进行教学,比如说论语选段、孟子选段、庄子选段等,这些课文都是高中语文文言文教学的重要部分。高中文言文通过简单易懂的文字帮助学生理解古代传统的文化,以深刻的人生哲理提升学生的思维能力,让学生在学习的过程中获得人生感悟,领会中国古代优秀灿烂的文化。高中文言文教学的有效方法是通过多媒体的教学方式吸引学生的注意力,将晦涩难懂的文言文通过片段赏析以幻灯片的方式播放出来;通过生活化的故事讲解帮助学生的理解文言文的内容,实现文言文有效学习;通过多样化的诵读方式不断记忆文言文,理顺文言文的表达顺序,实现文言文背诵记忆的教学目标。

一、以多媒体创新教学方式

多媒体的教学方式主要是通过幻灯片、投影仪等先进设备实现教案的科技化,幻灯片可以通过图片、声音、影响等技术表现文言文所反映的事件、风景、人物,以幻灯片丰富多样的图片影像表现文字的内容。文言文主要的教学难点就是大篇幅的古代文字,虽然很多都已经翻译成了简体字,但是由于阅读方式不同,学生在理解方式有一定的难度,利用多媒体将文言文、翻译、故事图片等结合起来,学生的就能够简单的理解文章所描写的情景,理解文言文教学。

《赤壁赋》选段

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

写景色的共三组偶句:“清风徐来,水波不兴。”“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”“白露横江,水光接天。”清风明月,澄澈幽美的夜景中,作者不禁心旷神怡:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”通过幻灯片的图片文字组合效果,将赤壁赋的文字进行分段,再配以各个重点画面的图片,以笛声或者箫声为背景音乐,就能够营造成月夜赤壁之下静谧、明朗的美好的画面。“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”所描写是天空的景象,通过图片可以再现这样的场景,帮助学生理解文言文的意义,体会作者的思想感情。

二、生活化的故事理解文言文

高中语文的文言文学习中有很多的历史事件和生活经历,《烛之武退秦师》、《指南录后序》、《寡人之于国也》、都是生活化故事的凝结,在这类文言文教学的过程中可以通过简单的分析理解,以讲故事的方式将整篇文章完成讲解。比如说以评说的方式讲解《烛之武退秦师》。

烛之武在论说的过程中,首先对郑国和秦国的地理位置进行说明,文中写道:“越国以鄙远,君知其难也。”如果晋国得到郑国的这块地,那么无疑晋国增加了国土面积,秦国如果想要越过晋国到达这块途径,将显得困难了,那么灭亡郑国对秦国又有什么帮助呢?在列举晋国不受信用的事,晋国的国君当年受恩于秦国,许下承诺给秦国焦、瑕两个地方,但是“朝济而夕设版焉”,早上才渡过河晚上就加固城防,以就是为证说明秦国和晋国结盟没有任何的收益,最后打消了秦王的顾虑,秦国撤兵。

评说的方式就类似于生活化的艺术欣赏,学生的在凝神聆听的过程中体会烛之武的聪明勇敢、大义凛然爱国情怀,难懂晦涩的文言文就成为讲故事的重要来源,学生不仅学习了课文,对当时的历史背景和故事经过也有了全面的了解。再比如说《陈情表》、《项脊轩志》都是展现亲情的名篇,其中的生活化场景就可以让学生的以自己的生活理解讲解出来,这样学生的在学习的过程中获得理解和感受,更加深刻的理解亲情的可贵,教师也实现了自己的文言文教学目的。

三、多样化的诵读方式记忆文言文

文言文教学中文章分类比较多,在选择教学方式时要具体问题具体分析,诸如《赤壁赋》《始得西山宴游记》《滕王阁序》《秋声赋》《兰亭集序》等几篇文言文,是公认的美文,在高考试卷的诗句类默写题中有一定的分值,而且这些文章读起来朗朗上口,和谐的押韵、对仗都能够体现古代文言文的典雅,在教学中主要是通过基本的理解掌握重点词语和句子,然后进行全文的背诵记忆,选择跳读、全读、理解记忆等方式实现背诵记忆。

记忆背诵的文言文多是以写景、抒情等为主,所以是文中充满诗情画意的景色营造是文言文的主要特色,令人陶醉的意境美是文言文进行诵读时的重要帮助。《赤壁赋》之宁静辽阔朦胧美,《始得西山宴游记》之广阔无涯、浑然一体美,《滕王阁序》之色彩绚丽、远近错落、上下浑成美,这些优美的语言在记忆起来非常容易,押韵对仗的特点能够帮助我们迅速的形成语感,加速背诵和记忆。教师在背诵记忆的指导过程中通过对重点词汇的反复讲解和诵读,形成基本的语感;学生的在休息或者早上完善进行背诵就能够顺利的背下来。注意在背诵记忆的过程中可以从重点开始,比如说《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”就是常考的名句,围绕重点进行背诵能够节省很多的时间;教师还可以将文言文所描绘的画面进行展示,学生多个在朗读的过程中,将文言文所描写的画面通过多媒体幻灯片展现出来,这样就能够实现学生的有效背诵记忆。

四、结语

本文主要是从三个方面对文言文的有效教学提出建议和意见,在高考出题特点以及文言文特点的基础上,提出文言文教学的有效教学方法,实现文言文教学的不断提升,增加学生学习文言文的兴趣和积极性。

参考文献:

[1]张敏。关于高中语文文言文阅读教学新策略探析[J].中学教学参考,2015(6)

滕王阁序赏析 篇五

【关键词】隐性;显性双互动;优化;语文教学

【中图分类号】G633.41 【文献标识码】A

在高中语文教学中,成功的课堂,包含了隐性双互动与显性双互动。其中,隐性双互动指师生课后的互动学习。而显性双互动指师生课堂互动交流。在隐性、显性双互动中,既需要发挥教师的指导、引导、启发作用,又要发挥学生的主体作用,还需发挥教材与多媒体等教学手段的辅助作用,实现课堂多维互动,优化语文教学过程。

一、“隐性双互动”式学习——巧用课本与信息技术

“隐性双互动”主要是师生课后学习与互动。对于教师而言,主要是研读教学材料,精心设计教学过程,优选课外习题、课后辅导学生、批阅作业与评估学生学习情况等。对学生而言,主要是复习与巩固所学知识,对知识的质疑、汲取课外知识和课后请教教师与同学等。通过隐性互动,对教学过程与效果有着一定的优化作用。因此,在高中语文教学中,教师应重视隐性双互动,巧妙利用教材与信息技术。

第一,巧用教材资源,为师生质疑与探究创设条件。对教师而言,教材资源主要是课本与教参;而对学生而言,则是书本与练习册。其中,教材是教学的基本依托,必不可少。而教参仅仅是教学辅助资料,练习册主要起巩固作用。因此,教师若想高质高效教学,则需透彻理解教材,并参考辅助资料,精心预设,优化教学过程。而学生若想高效优质学习,则需充分利用课本及相关的练习册,注意课前预习,质疑、提问,有目的地听课。练习册可以帮助学生拓展教材知识,有助于其更好地理解课文,巩固知识。

第二,适当运用多媒体技术,为课堂显性互动创设条件。教师可借助信息技术制作多媒体课件,创设教学情境,如展示图片,播放视频,呈现图文并茂的资料等,为课堂师生、文本之间的互动做好铺垫。在高中语文教材中,有不少文质兼美的传世作品,如《滕王阁序》、《荷塘月色》和《项脊轩志》等,在学习这些诗词文赋时,若想把握文本内容,领悟文本内涵,我们需要鉴赏咀嚼,细细品读出其语言之美和气势之美等,这就需要渲染美的气氛与背景,然而在传统教学过程中,语文教师只能够由局部进行音乐渲染,以图像来呈现,以文字加以诠释,但难以将其联系起来,因而费劲费时。然而,在信息技术不断发展的背景下,利用网络超时空性,教师可下载一些适合教学内容的图像与声音,并借助多媒体链接,以营造生动的学习气氛,渲染美的氛围,让学生在美的意境之中体悟文本内涵,感受文本之美,真正使教学科学化与艺术化有机融合,从而提高学生的审美情趣与鉴赏能力,进而提升学生的语文素养。如在学习《滕王阁序》一文时,在预习课文之后,学生会感觉文字生疏,难以体会其意境。在此环节中,教师可播放配乐朗诵,然后利用多媒体呈现滕王阁恢弘壮丽之景,从听觉和视觉上唤起学生的审美情感,感受审美愉悦,产生诵读体悟的兴趣,为生本互动奠定心理基础。

二、“显性双互动”式探究——师生交互与合作探究

显性双互动即课堂上师生互动交流过程。在这一过程中,互动以文本为依托,以问题为媒介,以交流为手段,从而促进师生共成长。同时,在“显性双互动”式探究中,语文教师应以学生为出发点,结合教学内容,巧妙提问,精设探究活动,为学生创造更多的自主探究与合作学习机会,使其在宽松的氛围中积极发言,提出自己的问题,发表自己的看法。另外,在教学过程中,教师可收集学生预习过程中产生的质疑,并分门别类,选出具有探究意义的问题,引导学生课堂讨论思考,增强生生互动。同时,教师适时提示、点拨,参与到学生讨论之中,实现师生互动。这样,有助于激发学生的质疑意识,形成思考的良好习惯。而在相互交流讨论中,学生可相互补充,拓宽思维,提高思辨能力与答题能力。