孔雀东南飞读后感11篇

《孔雀东南飞》为我们讲述了一个凄美哀怨的爱情故事。在封建礼教的束缚中,使一对追求真爱追求幸福的人,放弃了对生命的执著,本应双宿双栖的比翼鸟订下了“黄泉下相见,勿违今日言”的殉情决心。最终,刘兰芝在太守府“揽裙脱丝履,举身赴清池”;焦仲卿自家院里“徘徊庭树下,自挂东南枝”。千百年来,文人骚客莫不唏嘘,掬一把同情泪“时人伤之,为诗云尔”。这里是勤劳的小编小月月为家人们找到的11篇孔雀东南飞读后感,欢迎参考阅读,希望对大家有一些参考价值。

读《孔雀东南飞》有感 篇一

孔雀东南飞,五里一徘徊……”整理书柜时,我无意间看到了自己高中时的读书笔记,而这篇《孔雀东南飞》则被自己工工整整的抄在了第一页。至今仍记得自己初读此文时眼泪潸然、泣不成声的样子。

其实故事也很简单,人物也很平常,情节也不像现代小说那样跌宕起伏,扣人心弦,一切是那么的平淡,文章以朴实无华的语言讲述了一双情笃伉俪殉情于世的故事。然而我每每读之,总会伤感至极。世界上真的会有如此美好的爱情吗?我不信,我不敢相信。

“人世间有百媚千红,我独爱你那一种”、“纵然是弱水三千,我只取一瓢饮”、“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”。这些千古名句不管是甜言蜜语的搪塞还是应诗应景的做作,着实让人揪心的感叹、羡慕了一番。而文中焦仲卿与刘兰芝的“君当做磐石,妾当做蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移”,则有过之而无不及地让我们真正领略了一番感情的忠贞与圣洁。

俗话说,“动情容易,守情难”,焦仲卿面对母亲让其休妻再娶的想法却以“结发共枕席,黄泉共为友”、“今若遣此妇,终老不复取”与母诤言,以示反抗。试问普天之下会有几人与之同耳?在这灯红酒绿、流光溢彩的社会中,真正能做到坐怀不乱者能有几人?

“阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹,‘作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地……不嫁义郎体,其往欲何云?’”兰芝兄长无不所言极是。从田间村妇到太守家的贵妇,无异于一步登天。不必“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,此等好事焉有不施为哉?

傻,真的很傻。在今天这种物欲横流、金钱至上的社会中,充斥我们视网膜的大多是那些用青春在男人这座金山上蹭下绚烂的粉末,等待着聚沙成塔的娇艳女人;或者是打着爱情的旗号,盯着男人的腰包,不惜横刀夺爱、鸠占雀巢的第三者,与刘兰芝的完全不必煞费苦心便可名正言顺的坐享其成,却不去享受,简直形成了鲜明的对比。

孔雀东南飞的读后感 篇二

安房直子的《银孔雀》这套书的每一本都是那么的温馨,那么的奇幻。每一篇都可以带领读者走进幻想的美妙世界,让读者感受到幻想的神奇魔力。现在我给大家分享一下《银孔雀》这本书吧!

以下两篇使我受益匪浅:

《银孔雀》讲述了:一个小伙子,他手艺高超,热心工作。他一旦开始工作了,吃饭睡觉都会忘记。

有一天他被一个老人叫去织布,于是他跟老人来到一座塔前,他的房间在第五层,下面四层是孔雀公主们的房间。

老人让他织绿孔雀,但孔雀公主们让他织银孔雀。他只好正面织绿孔雀,反面织银孔雀。他日夜不停地织。有一天,织布匠不见了。原来,他的灵魂进入了银孔雀里。

当读到“一旦开始工作了,吃饭睡觉都忘记了”时,我想到了名人牛顿,他也一样,他在思考时,也会忘记了吃饭睡觉。

我们要向小伙子学习,做事认真专注。不要做事事儿,一会儿东瞧瞧西看看,一会儿左碰碰右摸摸。

《蓝色的线》讲述了:一个名叫千代的小女孩,爱上了一个男人。她想写信,可又不知道他的姓名。于是,她就织围巾。日复一日地织着,希望她的围巾织好时,那个男人也能来接自己。当围巾快织好时,她变成了一只小鸟,消失在远方。

你看,女孩为那个男人付出了多少。为了他日复一日的`工作,多么感人啊!生活中也有这样的爱,但是大多数都是父母为了孩子的快乐成长,无私奉献着。

孔雀东南飞的读后感 篇三

孔雀东南飞,五里一徘徊。东南庭树下,刘兰芝,那个善良而又坚忍的女子,含泪回眸,你在透过那低矮的残墙望谁?是那个深爱你的仲卿吗?兰芝,你的泪并未落下,你想仲卿也不想看见你哭泣吧,所以你笑了,笑颜如花,孰不知迷倒了多少风流才子,你在想仲卿何时携一身风尘来与你将那诺言诠释-誓天不相负。你也曾苦苦奔波于这喧嚣的尘世,追寻着你的真爱。

时而抬眸浅笑,时而红唇青起,美丽的女子呵,你的忧伤何人知?你以为,人生于你,只不过是浮云一梦了无真爱,却不知,月老早已将你们的红绳紧紧相绑。于是,你遇见了他-焦仲卿。从此,你的一笑一颦,因了仲卿-那个你眼底心底唯一的少年-而生动起来,你的生命,犹如初升的朝阳-灿烂。是哪家的少年?是哪般少年?才会使你甘愿沉沦在这红尘凡世中…但,最终,最终你眸中还是滑过了两行绝望的泪,这是为哪般?你想,执子之手,与子携老。你想仲卿啊…你终于决定离开了,世间万物哪能污染你,你选择了水-那世间最纯净的`东西,你终要离开,离开这凄凉的人世,你凄婉的一笑,纵身跃入…仲卿-这般美好的男子,为了你,以自己最美的资态奔向了你…

“在地愿为连理枝,在天愿做比翼鸟”你们终究是在一起了啊,化作那鸳鸯,相亲相爱…

孔雀东南飞主要情节读后感 篇四

兰芝啊!汝何所惧?即使黑暗中的爱情,我相信,真情的曙光会驱逐一切。从古至今,“不守妇道,红杏出墙”诸多都是在形容你,但我相信你的坚强,只要自己做过的,都会无怨无悔。千般恋爱万种情,一切尽在不言中。纵然弱水三千,我只取一瓢饮,你宁死不再嫁,只为仲卿对你许下的承诺,你的专情,你的专一,让我倾佩。

仲卿的爱,枝头空。似乎又重演了《梁祝》的凄惨。你爱兰芝,爱的无怨无悔。你对她许下的“山无棱,天地合,才敢与君绝”的誓言,让我置身在封建社会看到了你的执着,看到了你对爱情的追求。但在当时,你的“孝道”未免对兰芝有些残忍吧!你尊你的老母,但又将兰芝置身何处呢?我也许不是你,不能体会你的心情。兰芝只是一个女人,作为一个女人,最不能承受的便是自己最爱的人手里的一纸休书。如果在现代,我相信你对兰芝,一定是不离不弃,对吗?

但求真心以对今生何惧何悔?时间在老去。那时的花开,那时的刹那芳华,我们目光集聚,没有别离!青山依旧在,真情万古存。棒打鸳鸯,说到底就是一种现实的罪过,这种罪过拆散了多少有情人!我,来不及陪你一世,来不及问你什么是永恒,甚至还来不及哭泣,你就这样悄然而走,头也不回。.。.。.

结局虽然不是很美好,但是通过读这篇文章。让我们感受到了焦仲卿和刘兰芝爱情的真挚不予,两人突破了生死的考验,获得了真挚的爱情。而现在的年轻人,说结婚就结婚了,还没过多久呢,又说离婚就离婚了。这也证明了现在的人们对爱情的不珍惜和不尊重,所以我们要尊重,珍惜爱情。

爱情,这本是个最最古老的话题,不想字字句句读下来,眼眶里不觉间竟还是有股酸涩在滚动。

当日,刘兰芝这样立下誓言“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。”哪成想,这一日她收获的却是焦仲卿的如此指责“磐石方且厚,可以卒千年。蒲苇一时纫,便作旦夕间。”

“未至二三里,摧藏马悲哀。新妇识马声,蹑履相逢迎。怅然遥相望,知是故人来。”这对苦命的鸳鸯能在二三里外就听出了故人的马蹄声,内心里的那份爱恋呵,它该是怎一个深字了得?!

然而,别人不明了刘兰芝的心倒也罢了,连心中念念不忘的爱人也这样指责于她,试问刘兰芝除了说出“同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!”又还能怎样?!

相爱却不能相守。痴痴苦等着情郎早日实践“吾今且赴府,不久当还归”的誓言。然而,辞过了县令又来了个太守……媒人一个接一个地上门,他的誓言却始终没有做到……母亲的抱怨兄长的责难,身为被遣回家的一个“弃妇”,她又该何去何从?!

“我命绝今日,魂去尸长留!”临去的那刹那,她的心应该是解脱的吧?她的面容应该是微笑的吧?她是不是已经和他再次携手于奈何桥畔,即便做着四处游荡的孤魂野鬼也始终不肯喝下那投胎转世的“孟婆汤”?

“东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。”后人看到的总是他们双宿双飞的美好景象,却不知道,为了这一天,他们付出的却是永远不能再续写的生命代价,连同对爱的誓死捍卫……

《孔雀东南飞》读后感400字 篇五

静默地读完《孔雀东南飞》,心里的滋味不知所谓,结尾更是一句牵起我的遐思。

或许那句结尾是在警醒我们,去认真对待芸芸众生中的每对伴侣,成全有情人终成眷属,不知那些情商低于智商的人是否会懂!或许那句结尾是在询问我们,当你的爱情遭遇与世俗的摩擦,你会如何?真爱,值得我们消得人憔悴,不顾生或死。当初为了自由离开真爱,最终选择死亡。死亡,可以解脱,却不是初衷,但那纵身地一跃,没有迟疑。想来,如若真爱遭遇了与世俗的碰撞,初衷好似无痕轻风,最真实的是去追寻。

《孔雀东南飞》的每字每句,会让世人明白什么是真爱。真爱是坚持里的心甘情愿。坚持你我的真爱,我在投井时毫不犹豫,只为证明心意,坚守真情。真爱是无论你如何我都爱的真意,小吏之身的你,但我仍为你红妆,同你共枕。真爱是因爱而亡的相随,在生命的最后一刻,让我选择朝东南的树枝,那是你的居地。真爱是一种冲破世俗的勇气,顶着不孝的罪名,严词反抗母亲只为真爱。我不禁想起宝黛同读《西厢记》,贾宝玉不顾世俗说出“你若是那倾国倾城貌,我就是那多愁多病身’’,不同的是,焦仲卿是真爱,贾宝玉是调情。

投身古井只为真爱,自挂枝头唯有相随。

孔雀东南飞的读后感 篇六

这本书我看到一半的时候就惊讶于作者描绘情景、剖析内心的能力,特别是她受到身体上的伤害尤其细节化,详细到我甚至无法在脑海中完全还原,我和朋友说我仿佛在看她自己的故事,她一定真实经历过(当时并不知道这就是一本自传),而书中贯穿的暴力、偏执、事故本身给人带来的身体上的伤害在看的时候又过于严重,真实又不真实的矛盾感。

但是当我看到书最后作者写道感谢帮助他完成这部书的人和书中那些人物名字一样,当我最后合上这本书看到作者的名字和书中主人公的名字一样,当下很震惊,这居然真的是一本自传。

现在想来为什么作者最后能在混沌不堪、脱离社会的环境中找到自己的信仰,这得益于她选择直面内心,她会在意内心的变化,而在通过教育看到外面的世界、看到现实、真相的`过程中不断去解释自己的曾经和当下的疑惑,最终战胜内心的恐惧、找到自己的信仰、让自己成为自己的主导人,不是任何人思想的附属控制物,做自己觉得对的事情,很勇敢。

《孔雀东南飞》的读后感 篇七

第一次读完<<孔雀东南飞>>,真的没感觉,平静的如一汪死潭。爱情的悲剧太多,多得让人啧啧称奇。太完美的东西总是没人欣赏,如同给断臂的维纳斯加上双臂,那无疑是一个败笔。

死,是大多数悲剧中的一个比较完美的结局,活着,相思之苦会让你生不如死。有一句话叫做:百年修的同船渡,千年修的共枕眠。如果非要找一个理由,那就是他们的道行不够深。刘兰芝这个形象,比较之下还是比较喜欢,我觉得她反抗焦母,只是一种无奈,或者自遣回家只是留一个较软弱的尊严,比起虞姬的乌江自刎,简直不值一提。他的心理活动很简单,爱情是纯洁的,容不得一点瑕疵,它可以为了爱去死,但又太多俗套。如果她真的是想反抗到底,那么死是一种懦弱的表现;如果她是一个忠孝的人,那么死又是一种不负责任。

“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”爱一个人不一定要得到他,看着她得到幸福其实更是一种伟大的爱。只是有人将爱看得太自私,零距离接触,你只会看到它更多的缺点。距离不会让爱变得淡泊,只会让爱变得更无形,但你却随时能感觉到他的爱。如果刘兰芝能明白这些,他会觉得赴清池是多麽的不值。焦仲卿更不必自挂东南枝。

喜欢你并不怕别人爱你,但害怕你站在我面前心里却想着另一个人。所以即使刘兰芝嫁给了别人,但她还是爱着焦仲卿,而焦仲卿也同样忘不掉刘兰芝。这就足够了。爱不一定要海誓山盟,爱不一定要相依看夕阳西下。只要你爱过一个人,真心爱过,这就足够了。

思念一个人是幸福的,被人思念更是一种幸福,因为你知道在天涯海角,有一个人为你伤心为你流泪。

痴情并不一定等于殉情,殉情只能证明你爱一个人,但不能说明你比别人更爱她。有一种爱叫放手,为爱放弃地久天长。

时间在你的感叹和惋惜中划过,没有一丝痕迹。当你再读这篇文章时,发现时代变了,但爱情的忠贞没有变。忠,就是拿一把剑插在自己心里,当你选择忠的时候,你已替自己掘好了坟墓,只是不知道自己何时会掉进去而已。这时时间对你来说已毫无意义,因为结果早已注定。爱也如此,完美的爱太稀少,只能用泪水来弥补。

《孔雀东南飞》的读后感 篇八

自汉乐府中“君既为侬死,独活为谁施”到梁祝化蝶,再到西方的罗密欧朱丽叶,殉情似

而当我第一遍读完《孙雀东南飞》时,亦曾以为这只是一首描写爱情冲破封建束缚的叙事诗,内心颇为不屑。毕竟,我更向往《泰坦尼克号》中为了爱情而活下去的人生态度。

而当深度解读到兰芝后,我为我第一次的浅薄感到愧疚,也并非是殉情,而是“殉义”。

“纤纤作细步,精妙世无双”美人之美,美在风骨。作为世家贵女,她自小学妇功,习仪态,守礼节。手如葱根,口含朱丹。莲步微移间如青莲破浪,流风回雪。

兰芝的美,在于她的庄重。世人常道� 无关张扬,无关妖媚,只是出于对自己的尊重。无人悦己,我自悦己。丈夫不在,亦要郑重对待每一天。即使将回娘家,内心荒凉千疮百孔,也要梳洗四五道,自身地高傲地漂亮地离开这里,而非发如蓬草,哭红了双眼后落魄收场。

兰芝之美,在于她的真挚。本为天之骄女,却为焦仲卿走下神坛。本有无数鲜怒马的少年郎可供选择,她却偏偏爱上了仅为府吏的焦仲卿,“死生契阔,与子成说”。“生者同寝,死当同陵。”她的爱,浓烈似火,一往直前。他人再好,终不是你。兰芝信奉着对焦仲卿的爱,真挚纯洁。

兰芝之美,在于她的决绝。她爱焦他仲卿,却不愿为改变自我,忍受压迫,任劳任怨并非善良,而是懦弱。她自请下堂,不是不痛,只是不远被腐去棱角。她知与焦仲卿再难相见,亦曾有过放下过往的念头,譬如陆游唐婉的《钗头凤》令多少人潸然泪下,其间真情自是不假,可唐婉不也嫁作她人妇?不是不爱,只是不能继续了。最后一次,兰芝走到街头试图埋葬自己的脆弱,她本想将深情吞咽入喉,却又见到[]那人踏马而来,日瞑,马鸣悠悠,多少深情说不尽,只留诗,一声叹,她以为这会是相忘于江湖的最后一面,却不料焦仲卿竟撕碎她的尊严。她本就是极其固执的人,更不许他人折辱她的尊严,尤其是当被她最爱的人质疑是,鲁迅以血存轩辕,刘兰芝便以死证清白。

“黄泉下相见,勿违今日言!”何其决绝。她凛然赴死,毫不迟疑。以她的血,全了她的尊严。

古今容貌出众者,不知几许也。巧笑倩兮,美目盼兮,绝美外表下是脆弱的灵魂。可美人之美,美在风骨,如刘兰芝般铁骨铮铮者,可谓美人。

《孔雀东南飞》读后感作文400字 篇九

问世间情为何物,直教人生死相许。

誓言只不过是过往云烟,相爱的人�

君当作磐石,妾当作蒲苇。

焦仲卿由最初对母亲抱有幻想到最后的绝望,徘徊东南枝的他还是放心不下生养自己的母亲,还是记挂自己年幼的妹妹,却又记挂着与兰芝许下的诺言。走来走去,思思量量,望向东南方向的天空,仿若,他又看到了昔日与兰芝相守的画面,却也看到自己在府衙忙碌而顾及不上兰芝,兰芝独守空房的场景,是啊,那一刻,他愧疚了,假若时光能倒回,可惜,时间只会一刻不停的向前。

兰芝死讯传来,眼前的场景渐渐消散,焦仲卿心中一怔,是他提出要独赴黄泉的决定,却不想兰芝更加坚毅。回头望了一眼家的方向,许是心意已决,一片片枯叶落下,带走了他的情,他的牵挂,却留下了望向东南的爱,闭眼的瞬间,他仿若看到了兰芝。嘴角扬起一丝微笑,他知道兰芝在等他,他要快点,这一次,不能再让他独自落泪了??????

是啊,罗带同心结未成,江头潮已平!

孔雀东南飞读后感 篇十

人间间有百媚千红,我独爱你那一种”、“纵然是弱水三千,我只取一瓢饮&rdquo、已经沧海难为水,除却巫山不是云”。这些千古名句不管是甜言蜜语的敷衍还是应诗应景的做作,着实让人揪心的叹息、倾慕了一番。而文中焦仲卿与刘兰芝的“君当做磐石,妾当做蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移&rd则有过之而无不及地让我们真正明白了一番感情的忠贞与圣洁。

要是说西方的恋爱故事《罗密欧与朱丽叶》是恋爱的史诗,那么中国的《孔雀西北飞》将是恋爱追逐的绝唱。孔雀西北飞,飞到天涯纵不回。百般的缱绻爱恋,柔情的相思只为彼此可以或许执子之手,与子偕老。刘兰芝深赴黄泉,焦仲卿自挂西北枝,当仁不让反抗对不公平运气的束缚。为恋爱,为自在,他们不吝一切,这是多么的倔强啊!应该说,这是对恋爱倔强的追求。但无情的偏见,霸道的褫夺了一个懦弱女子爱与被爱的权益。

实故事也很简略,人物也很通常,情节也不像现代小说那样跌宕起伏,扣人心弦,一切是那么的平庸,文章以朴实无华的语言报告了一双情笃夫妇殉情于世的故事。然而我通常读之,总会伤感至极。天下上真的会有如此优美的恋爱吗?我不信,我不敢相信。

俗话说,“动情容易,守情难”,焦仲卿面对母亲让其休妻再娶的想法却以“结发共枕席,黄泉共为友”、“今若遣此妇,终老不复取”与母诤言,以示反抗。试问普天之下会有几人与之同耳?在这灯红酒绿、流光溢彩的社会中,真正能做到坐怀不乱者能有几人?

“阿兄得闻之,痛惜心中烦,举言谓阿妹,‘作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地……不嫁义郎体,其往欲何云?’”兰芝兄长无不所言极是。从田间村妇到太守家的贵妇,无异于一步登天。不用“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,此等功德焉有不施为哉?

《孔雀东南飞》的读后感 篇十一

在这个阳光温暖的午后,我坐在树下,任由阳光从疏密有致的层叶中投下斑驳的影子。深深呼吸空气里幽菊清冷的芬芳,翻开书,细细品味这份被浓墨锁映的旷古的哀愁。

——题记

孔雀东南飞,五里一徘徊。这十个字,便诉尽了千年来这份欲语还休的悲哀执着。

我猜想,故事发生在烟花江雨的江南,只是,在这小小的灵杰之地,发生过太多令人心伤的故事。

那一年,他娶她做他一生一世的妻子,凤袍霞披,一对红烛下,她有泓如秋水的眸子,似含着朱丹的菱唇。他有温柔含笑的脸庞。新婚的日子,他们总是腻在一齐,� 他为她画眉,为她许下一生一世的誓言。

只可惜,好景不长,焦仲卿的母亲并不喜欢性格刚烈倔强的兰芝,更何况,仲卿竟愿意为了兰芝来反抗自我,不是你不好,是我的儿子太爱你,这本身,就是一种罪。焦母一意孤行休遣了兰芝,仲卿“今若遣此妇,终老不复取”的誓言只能让她更为愤怒。

离别总是令人断肠,纵然有“不久当还归”的完美愿望,纵然许下了“君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移”的千古誓言,可是仲卿怎样也想不到,本作权宜之计的退让,竟改变了所有人的命运。

兰芝被家人逼迫,将她重新许配给他人,而焦母冷眼旁观,没有丝毫退让。仲卿闻讯赶回,“未知二三里,催藏马悲哀。新妇识马声,蹑脚相逢迎,怅然遥相望,知是故人来。”他又气又急,责问她“磐石方且厚,能够卒千年。蒲苇一时韧,便作旦夕间。”她在马下痴痴望他,只能说出“黄泉下相间”的誓言。

于是,一个举身赴清池,一个自挂东南枝。兰芝,当你跳下清澈的池水,你是否想起,那一年,他娶你做了他结发的妻,你们十指相握,以为便是永恒。你是否面容中带着清澈的笑容,从此之后,那些令你们心伤的所有人事,都不能阻止你们在一齐。谁都明白的,这个世界上,没有什么比在一齐更重要,也没有什么,能比这三个字更令人断肠。

“枝枝相覆盖,叶叶相交通。”或许是真情感动了天地,天地灵气亦有感知,他们化成了“仰头相向鸣”的鸳鸯。后人看到的,是他们双宿双飞的完美景象,殊不知,他们为这一切,付出了生命的代价,连同对爱的誓死捍卫。“梧桐相待老,鸳鸯会双死”。我始终不明白,这样的结局,对他们而言,是否是最好的,可是我明白,杯具之所以令人感到悲哀,因为你会从心里明白,这也许是真实的事情。所有的人似乎都没有罪,但每个人都成了杯具的主导者,无法改变,也无法逃脱。而现实生活中的仲卿兰芝,是不可能有“鸳鸯会双死”的机会的。就像千年后的陆游唐婉,只能是彼此到老到死的痛楚和遗憾。

本以为感情是千古不变的主题,怎料,字字读下来,依旧令人触目惊心,这些看似平淡的文字,却诉尽了一对苦命夫妻的一生悲凉。两情相悦却不能厮守,只能选择赴死殉情,留下“孔雀东南飞,五里一徘徊”的旷古哀愁。

而那句“蒲苇韧如丝,磐石无转移”的誓言,穿越了时间的长河,在现今的世界上空响起,仲卿兰芝,恍惚间我看见你们执手相看的模样,伉俪情深。是否看见重蹈你们覆辙的陆游唐婉,另一个与你们极度相似,却跨越了时间空间的感情故事。世人皆知,一生金戈铁马的陆游,内心里最柔软的伤口,便是唐婉。不能碰触,一旦碰触,便会有饱满的泪涌出。唐婉抑郁而终43年后,垂垂老矣的陆游老泪纵横的站在菊花盛开的沈园,想起当年她细心的将菊花晾干,做成他的枕,而如今,他只能在汹涌而来的回忆里哀叹“唤回四十三年梦,灯暗无人说断肠。”而今当我走进沈园,那壁上墨色浓重的两首《钗头凤》总是令人鼻头一酸,他们穿过了数千年的时光,带着浓重的悲伤与斑驳的记忆,和这首《孔雀东南飞》一齐,把所有往事赤裸裸的摊开在我们面前。恍惚间,我总是看见江南的烟雨里,仲卿兰芝的身影与陆游唐婉渐渐重合。

事隔千年,媳妇被婆婆休遣的故事再度上演。而世人就像扑火的飞蛾,就算明白没有结果,却还是愿意放手一搏,我们的故事,总是被不一样的人演绎,就算相隔了千年,也无法摆脱杯具的命运。而众生多情,在这同样的故事里此起彼伏,怎样都不愿意醒来。害人的休妻制度,令人难以理解的封建礼教,使人们在平淡的生活里,拥有这样刻骨铭心的生死离别,这是时代的悲哀,也是我们的悲哀。

每个时代都有其特有的杯具,一切杯具皆因人而起,又都因情结束。完美的东西被慢慢撕碎,生活并不是一帆风顺,生死悲喜的距离,可是是一念之间。当我们走过漫漫长路,停下来才发现,有的事情,不管你怎样努力,都在开始的时候注定了结局。

只是,我们在无法泯灭悲痛的世界里,生生世世说情,年年岁岁说相思,那样缠绵难熬的伤口,我们总是学不聪明,前赴后继的在红尘是非里打滚,再带着难以名状的复杂感情离开。这便是至死不渝了吧。因为,我们始终相信,爱是不变的主题,所有的伤痛悲哀,都因她而起,所有的矛盾纠纷,又都因她而得到解决。这些都是我们最真实的情感。它让我们深刻的明白,我们是那样有血有肉的在这个世上活着。

那些陈旧的,泛黄的,破碎的往事,是我们骨子里的执着与沧桑,在我们的骨血里,做着亘古的流动,生生不息。纪念孔雀东南飞,也是纪念,我们世间每一个人,都将承受的悲哀与执着。