【学习资料】

　　《深度启蒙》文章的严谨，治学的认真，引经据典的博闻强记，应该是我们学习的典范了。

　　有的人活着

　　他已经死了

　　有的人死了

　　他还活着

　　这是臧克家先生一首诗的片段，是关于活人和死人的一个辩证，死了的人活着的是思想，活着的死人成了没有灵魂的行尸，生理上的死人留下的思想可以传播，精神上的死人留了一个肉体的空壳继续繁衍着下一代活死人。

　　于是，就有了好事者拯救活死人的诸般活动，我们将它称之为启蒙。启蒙是擦亮活死人的眼睛、不再迷信人云亦云，学会理性思考的过程。

　　人类的第一次启蒙活动大约在1350--1600年这段时间，这是一个从黑暗中世纪转向现代文明的过渡时期，我们称他为“文艺复兴”。

　　“文艺复兴”起源于意大利，威尼斯商人的崛起带动了意大利的航海贸易，发达的商业利润让他们成为新的贵族，这些贵族开始从基督教神学崇拜发展为更加关注非宗教的古典文化，从而替代了教会组织成为古典文学的赞助者。他们从膜拜超自然力量的神发展到发现人类本身的潜能，有了“人们只要想做，没有什么做不到”的提法。

　　“文艺复兴”比较注重现世教育和个人主义发展的探讨，佛朗西斯科认为古典文学是自我改造和指导社会行为的一种手段，由此成为古典文学之父。学校的课程也在不断强调古典文学的学习和体育锻炼的重要性，强调学生健康、快乐的生活，最终做一个合格的市民。

　　有了繁荣的航海商业，艺术的发展不再依赖教会的赞助，文学、艺术的发展到了一个鼎盛时期。15世纪初，马萨乔掌握了独具特色的透视原理，对于光与影、景物和人景深的效果运用达到了一定的成熟阶段，奠定了现代绘画和摄影祖师爷的基础。

　　达芬奇画蛋曾经轰动一时，但其关键不是他对光影敏感效果的理解，而是提出了先有鸡还是先有蛋的质疑，他开始思考天为什么是蓝色的，化石是哪里来的，上帝作为造物主的主观认识，开始在人们的心里动摇。

　　可是好景不长，文艺复兴的过程仅仅维持了大约250年，这个数字对于中国人的思维来讲绝不是一个吉祥的数字，反倒让人怀疑到底是不是巧合。

　　印刷品的普及刺激着文学的发展，《圣经》奠定的文学基础，繁衍出莎士比亚的戏剧和唐吉可德的荒谬，但这一切也仅仅是对于美学和哲学的重视，没有引起现实主义和怀疑主义的进一步发展，最终在法国入侵殖民开始后，“文艺复兴”逐渐衰落了。

　　“文艺复兴”还算不上真正意义上的启蒙，但它多多少少开始了对超自然力量的怀疑，怀疑是理性的开始，理性是思想启蒙的特点之一。

　　一七八九年前一个世纪又一次的“启蒙运动”席卷欧洲，领导这一运动的领袖们兴奋异常，他们认为自己生活在一个启蒙的时代，人类在这个时代才开始了从黑暗走向光明的路程，人类的生存状况将会从此稳步改善，一代会比一代好起来。

　　启蒙的特点是一种从愚昧无知到理性力量的进步，理性的力量需要客观地分析和逻辑思维的缜密。后人一直以为这种概念的提出应该是哲学家的事情，其实不然，这些观念多半是小文人通过戏剧、小说、随笔之类的文学作品来体现的，他们的思想融入他们的作品，他们的作品在指导社会变革。